俗話說「姨夫不是親，牛屎不是糞」，姨夫為何會如此不堪？

以前的農村，由於深受傳統文化影響，所以，在處理人際關係時，也是有一定之規、親疏有別的。一個人對於另一個家庭的重要如否，主要是看來家裡舉辦重大宴請上，比如紅白喜事時，從執事先生安排的誰誰誰坐幾席上，就能看出親疏遠近來。

農村有句老話，叫「娘親舅大」，說明「舅舅」在一個人生活中的重要地位。作為母親的親兄弟，舅舅理應享有與母親一般的尊重，所以，重要宴請上的「上席」多是為「舅舅」而留的。家裡出了難決之事，也往往是請孩子的舅舅出面，來個一錘定音。

在以前的農村，還有「三親、三不親」之說。所謂的「三親」指的是姑、舅、姨，姑是父親的姐妹、舅是母親的兄弟、姨是母親的姊妹，都是與父母有血脈親緣的「親人」；所謂的「三不親」，則指的是姑父、舅母與姨夫，他們都是「三親」的配偶，論血緣，他們是比「三親」要遠了一層的。

正是因為有了這樣的親疏標準，所以有又衍生出一句俗語：「姨夫不是親，牛屎不是糞。」沒有化肥的時代，農家肥是莊稼之寶，相比較而言，牛屎在肥力上比不上豬屎，因為牛吃的是草，豬吃的是糠，兩者的營養成分就不一樣，肥力肯定不同，所以，牛屎才不太受農人待見的。姨夫是姨的愛人，在那個論血親的年代，其身份地位當然比「姨」要被輕看一些的。

當然，這只是個比喻，論的只是親疏，並不涉及人情。有時，一個重情重義的姨夫，會遠勝一個不負責的父親。

除了親戚之間有遠近親疏之講，即使是夫妻，也有親疏之別的，正如老話中說的那樣，「原配夫妻腳挨腳，半路夫妻各顧各」。以前的農村，人們對於名份、節操看得比命還重的，所以，離婚再娶，是件很丟人的事。

都說「少年夫妻老來伴」，這裡的夫妻指的就是原配夫妻，從少不更事起，一同走過來的患難夫妻。這個家是他們共同打造的，兒女是他們共同養育，未來也是他們共同暢想的，所以，兩人之間是越活越「近」，愛人的一舉手一投足，或是一個不經意的眼神，雙方都會心領神會。

而再婚夫妻，就難有這樣的默契，甚至是兩個人雖然走到一起了，但是，那只是種「同床異夢」的湊合，或是「各懷鬼胎」的折磨。這是沒辦法的事情，因為再婚的雙方，都是經歷了各自的人生的，並且，都在各自的生活中留了重重的痕迹，比如各自的孩子，比如各自的前任，無一不是「再婚者」的軟肋，有「各顧各」的想法，也屬正常。

老輩人之所以會如此想，主要是告誡人們，要珍惜眼前人，別做糊塗事，這山望著那山高，結果將會是竹籃打水一場空。

（圖片來自網路）

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