古代一項潛規定，死囚最後一餐必須有此物，專家：封建迷信

從小到大，看過非多的古裝片，最令人心疼的就是一些好人被誣告坐牢並且判了死刑，但在被行刑前的最後一頓都非常的豐富，可以說想吃啥有啥。但事實上真的是這樣的嗎，在古代行刑前最後一頓飯還有什麼潛在的規定嗎？其實這一頓飯還真的大有學問。

眾所周知，中國是文明之邦，歷代以來無論做什麼都得講究「禮儀」，而中國的禮儀非常的有內涵，流傳歷代的禮儀文化真正成型於周朝時期的禮樂文化。在古代，無論生死，做什麼事必須講究禮儀，不講究禮儀便是違背道義。

同時，我國的法律早在夏商周時期就成型，儘管各個朝代的法律有區別，但死刑是每一個朝代都存在的。法律的意義在於約束人不能做出越界之事，要是做了就要受到應有的懲罰，正所謂「自行不義必自斃」。古代最嚴重的的懲罰不是殺頭，而是誅九族甚至誅十族，身邊不相關的人都因為一人犯罪全部受死。

在處死之前，死刑犯吃得非常豐富，經過沒有胃口，他必須咽下一口放在晚上面的「生肉」。可以說，在碗上放生肉成為了死囚最後一餐必須有之物。原因便是古人認為，在奈何橋旁有一惡狗，要是沒有生肉就過不了奈何橋，也無法投胎轉世。

在現代人看來這就是迷信，什麼奈何橋什麼投胎都是忽悠人的，都是傳說而已；人的生命只有一次，死了便沒了。唯物主義的今天，研究古代法律的專家更是覺得這壓根就是徹徹底底的封建迷信。

對於死囚最後一頓飯，很多朝代都有規定，如宋朝開國皇帝趙匡胤定下的規矩，犯人在處死前可以享受一頓價值五千文的斷頭飯。在歷史上，每一個朝代的人都覺得大明（一個朝代）仁義，堅決不給閻王增加負擔，保證不讓一個餓死鬼去報到，便有了這斷頭飯。

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