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從世界的角度看信鴿血統!

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那一年,外國人在上海建立賽鴿會,國人蔘賽,輸得一塌糊塗。為何?很簡單,用從來沒有經過賽事訓練的普通鴿子,對抗已有百年賽鴿歷史的專業賽鴿,能不輸嗎?隨即有一句話:「將相本無種,鴿界行不通,想贏洋種,必用洋種。」李梅齡大師這句話影響到很多人,遠在舊社會,李大師竟有如此超前理念,值得敬佩。

第一、中國歷史中的信鴿

據相關文獻史書記載,古老的中國很早就使用飛鴿傳書,日可飛行數百里。可是在舊社會,國人以娛樂為主,養鴿基本都喜歡觀賞鴿子,所以沒有重視信鴿。中國曆來肯定有信鴿,這是鐵證。

第二、國外信鴿

巴塞羅那信鴿賽事已有百年,可想而知,國外專註信鴿賽事比我國相對要早些,這是不可否認的事實。既然早些,肯定在技術質量方面有優勢,所以在1930年前中國鴿友比賽輸了,如果在今天就未必了。

第三、國外血統論

在德國比利時等等國家,鴿友統統用自己名字命名「鴿系」,在國外鴿友看來,「鴿系」只是一個鴿子的商標、符號,僅用於好記或者分別而已。為什麼國外沒有國血之說?因為他們深知鴿子是世界流通物種,他們的鴿子血液可能流著舊中國飛鴿傳書的鴿血,這也是完全有可能的。德國鴿友如若將自己的鴿子命名國血,豈不是笑話。

第四、中國鴿血統論

外血說豈不是庸人自擾,國外鴿友沒一個人說他的鴿子是國血,我們何必強加於人呢?偏要指定他們的鴿子是「他的國血,我們的外血。」另有部分鴿友將李梅齡鴿系定為國血,可是李大師一生一世未稱國血,為何?也許,李大師的概念里根本沒有外血,所以,就必須沒有國血之說。完全可以理解為:全世界的鴿子一回事,誰養的鴿子就是誰的「血系」,根本就沒有國血外血。

第五、定性國血

部分鴿友把李鳥系(包括謝氏詹森)為代表的鴿子,定性為國血鴿。理由是,此鴿經過長時間的定向培育,吃苦耐勞、擅長長距離賽事,應定為國血鴿。定性國血鴿子,難道是怕被說此鴿上代來自國外嗎?大可不必。帶上「國字帽」,豈不是此地無銀三百兩。國外的鴿子來自古老的中國,也是完全有可能的。

第六、跟隨時代發展

進入90年代末期,信鴿賽事以短距離為主,中長為次。

1、聰明的鴿友在李鳥繫上改進,融入新鮮血液,鴿系也得到優化改良,並且在短距離奪冠,公棚獲獎,可謂與時俱進;

2、頑固派認為,李鳥是國血國寶,配洋垃圾鴿子是在糟蹋神聖李鳥,誓死不改進,像這種人,如果李梅齡大師健在,一定給你兩個大嘴巴,因為你把李鳥系埋沒了(早在1930年的李梅齡大師的觀念是什麼,頑固派你自己想想吧)。

國血兩個字的稱謂,是那段特殊的歷史造成的。隨著時代發展,應以品系相稱(否則新鴿系稱呼什麼血呢)。 培育品系,人人平等,你我他都可以。新品系將不再是國血外血,將以自己命名「長距離系」或「短距離系」。國血外血,乃庸人自擾。鴿乃世界流通物種大雜燴之產物,本無國界,何來誰的什麼血。


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