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未曾得益,先獲大罪

2018年已過153天 慎勿放逸

原文節選

但以世俗讀書,絕無敬畏。晨起則不加盥漱,登廁則不行洗濯(zhuó)。或置座榻,或作枕頭。夜卧而觀,則與褻衣同聚。對案而讀,則與雜物亂堆。視聖賢之語言,同破壞之故紙。漫不介意,毫無敬容。甚至書香家之婦女,花冊皆是經傳。世祿家之仆隸,揩物悉用文章。

種種褻黷,難以枚舉。積弊已久,習矣不察。若不特示禍福,決定難免褻黷。未曾得益,先獲大罪。憫斯無知,須預指陳。

摘自《印光法師文鈔》

?增廣卷一

?與佛學報館書

參考今譯

但是因為世俗人讀書,絕對沒有恭敬畏懼之心。早晨起來沒有洗臉漱口,上完廁所也不洗手,就隨便的翻看書籍。或者將書放在座榻上,或者把書當作枕頭。晚上躺卧著看書,就與內衣臟衣放在一起。對著書桌讀書,就與雜物亂堆在一塊。

看待聖賢的語言,如同破壞的舊紙。漫不經心,絲毫沒有恭敬的樣子。甚至讀書人家的婦女,繡花樣冊都是經書典籍。世代俸祿之家的僕人,揩物都用文章書紙。

種種的輕慢,實在難以一一列舉出來。積累弊病已經很久了,習慣了就不能察覺。如果不特別的表明其中的禍福,決定難免有輕慢的情形。還沒有得到實益,卻先獲得大罪。憐憫這種無知,必須預先指明和陳述。

【褻衣】1.內衣,貼身之衣。2.臟衣。指已穿過的衣服。

【經傳】儒家典籍經與傳的統稱。傳是闡釋經文的著作。

【褻瀆】輕慢;冒犯,不恭敬。

——如誠法師譯

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