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嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

王某不才,常在網路上發表些酸文腐字,有某平台邀請我回答網友的提問。網友提問的內容是他要結婚,丈母娘家要10萬塊錢彩禮,但是沒什麼嫁妝。他覺得不服氣,就上網問別人的看法。筆者今天得空,寫一篇貼文就網友的10萬塊錢彩禮沒嫁妝的問題發表一下看法。

婚禮者,合二姓之好,上以立宗廟,下以繼後世。上古時期,流行搶婚。搶婚這事風險太大了,經常會弄死人。再後來,中國人就開始明媒正娶聯姻了。搶婚一般在黃昏時分進行,所以古代的婚禮,直接叫「昏」禮。古代的婚禮,必須六禮齊備才行。六禮當中,有納徵之禮,通俗點說就是彩禮。彩禮,古稱聘禮、納幣、納徵,是中國人婚禮的必須之物。此事古已有之,不今獨以為然。

嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

婚禮圖片(蠟像),感謝原作者

唐朝初年,李世民為了刺激人口增長,規定女孩子到了15歲就必須出嫁。男孩子實在沒錢出聘禮娶老婆的,由州縣財政出聘禮錢幫助成婚。李世民讓州縣出錢,給娶不起老婆的窮人出聘禮,這事典出《新唐書.太宗本紀》語:「二月丁巳,詔民男二十、女十五以上無夫家者,州縣以禮聘娶」。

自古以來,男人娶老婆出聘禮,是天經地義的事情。即便是在經歷了大規模戰爭,人口銳減,急需恢復人口的唐朝初年,貴為天子的李世民鼓勵生育,也是要遵循娶老婆給聘禮的原則。究其原因,其實很簡單,就是孔聖人那句:「六禮備,謂之聘,六禮不備,謂之奔,聘者為妻,奔者為妾。」

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李世民劇照,感謝原作者

孔聖人為什麼要強調六禮呢?原因很簡單,一個人家,辛辛苦苦把女兒拉扯大了,結果女兒要嫁入婆家,生的孩子跟老公姓,替婆家傳宗接代。女兒嫁入婆家之後,辛辛苦苦養大她的娘家失去了一個勞動力,娶她進門的婆家多了一個勞動力。娘家把女兒養大,結果女兒成了婆家的勞動力了,這樣的情況下,婆家適當給娘家彩禮錢補償一下,是非常合適的,是天經地義的。

孔聖人的話,在古代的中國就是金科玉律,古代的中國人,都必須照辦。從古到今,偏偏有些人,只想娶老婆,不想給聘禮錢。娘家一提彩禮,那些人就鬧情緒了,「賣女兒還是嫁女兒」那樣的牢騷話,就說出來了。

嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

孔聖人雕像,感謝原作者

王某是個男的,這件事情,我得替女孩子們的娘家說一句話:「只想娶老婆不想給彩禮的,你憑啥讓女孩子給你家傳宗接代?你要是不想出彩禮錢,讓你和老婆生的孩子跟老婆姓,替老婆家傳宗接代,你願意嗎?只想娶老婆,不想給彩禮的人,讓你去老婆娘家當勞動力,你樂意嗎?」

讀到這裡,也許有人會說了:「男人娶老婆,女人嫁入婆家,生的孩子隨父親姓,這是傳統,這是天經地義的啊。生的孩子隨母親姓,這不符合傳統。男人去老婆娘家當勞動力,這也不符合傳統啊!」

嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

彩禮圖片,感謝原作者

沒錯,女人嫁入婆家,給婆家傳宗接代,確實是傳統。但是,娶老婆給彩禮錢,這也是傳統啊。那些想娶老婆不想給彩禮的人,說到孩子的姓氏就說是傳統文化,說到彩禮就要移風易俗,你們的雙標咋就玩得這麼溜啊?

也許有人會說了,我不在乎孩子隨父親姓,還是隨母親姓,我也願意去老婆娘家當勞動力,這樣總可以不出彩禮錢了吧?

是的,如果一個男人,可以不在乎孩子隨老婆姓,並且願意去老婆娘家當勞動力,他不出彩禮錢,是非常符合傳統文化的。從古至今,不想出彩禮錢或者出不起彩禮錢的人,可以去做上門女婿。歷史上的上門女婿非常之多,最著名的上門女婿,肯定是詩仙李白了。

嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

李白雕像,感謝原作者

李白是中國的詩仙,人家堂堂詩仙,都可以給宗氏當上門女婿。要是有些人只想娶老婆不想給彩禮,完全可以學李白啊。問題的關鍵是,你們肯當上門女婿嗎?不想當上門女婿,又想要老婆娘家不收彩禮,天下的好事哪能讓你全佔了啊?

泰水大人十月懷胎,一朝分娩,生下了你的老婆。泰山大人和泰水大人含辛茹苦,把你的未婚妻撫養成人,還要供她讀書,花費何止10萬塊錢?如今女兒長大了,要去給你家傳宗接代,成門立戶了,要10萬塊錢彩禮,是完全沒有問題的。

嫁女要彩禮沒問題,想結婚不想出彩禮可以學唐朝李白,就怕你不肯

彩禮圖片,感謝原作者

娘家要彩禮,是天經地義的。至於嫁妝嘛,泰山大人給你是人情,不給也是本分,不可強求。當然了,筆者雖然認為岳父家要彩禮天經地義,但是也反對漫天要價。彩禮要適可而為,女婿家要是實在困難,也不可以強求,一切都應該商量著來。

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