夏朝王后末喜，為何被後世稱為我國歷史上紅顏禍水第一人？

末喜，有時候也寫作妹喜，但是音都是讀作「末」。她是夏王朝最後一位王，夏桀的王后。《國語》、《竹書紀年》等史書中均有記載，一般認為她是夏王桀攻打有施氏後所得，也有說法是兩個人。

有關紅顏禍水的說法一般都是漢代以後，並且把她和後世的妲己以及褒姒相同並論。而且在具體事迹上也往往混為一談。比如說酒池肉林，商紂王和妲己有，這夏王桀和末喜也有。比如說喜歡聽撕裂錦帛的聲音，這就和周幽王和褒姒很像了。在漢代以後的文人中，往往把夏王桀和妹喜、商王紂和妲己、周幽王和褒姒，這三對CP作為亡國的典型反面教材。其實更多的是一種文學或者是政治意義上的說法。這和真實的歷史是不一樣的。

比如，當某個君王獨寵某個美女時，就會有大臣拿出他們的例子來說明危害。當然，君王亡國有諸多的因素，包括天時地利人和，不可能僅僅憑著獨寵一兩個美女就能掛掉的。進諫者往往有自己的政治目的，而君王也不是一個傻瓜，會有自己的判斷。

所以說，「夏朝王后末喜，被後世稱為我國歷史上紅顏禍水第一人？」這是一種文學演義上的說法，按照當今的說法就是一個段子，並不是真實的。這個說法有流傳，聽聽過也就算了，如果真的去相信了，那就不足道了！

不過，夏朝的滅亡和末喜還真的是有關係的。《國語》中有一句話，「昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。」

從這句話來看，末喜和伊尹都是夏朝滅亡的關鍵，甚至有可能是他們合謀而滅夏。伊尹原來是夏王桀的廚師，後來幫助商湯滅了夏朝。其作用地位和周朝的姜子牙差不多。從這點上來看，他和末喜還真的是有交集。不過，這段遠古的事迹史料太少，還真的是不好分辨。

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