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開國皇帝氣魄雄大,打造一千人共飲大酒瓮,該瓮卻曾淪落為鹹菜缸

原標題:開國皇帝氣魄雄大,打造一千人共飲大酒瓮,該瓮卻曾淪落為鹹菜缸



現在,北京北海團城承光殿前有一座藍色琉璃瓦的石亭,此亭名為玉瓮亭,亭中有漢白玉石座,座上安放著一件碩大的玉雕作品。


每天遊客來來往往無數,如果沒有導遊的介紹,相信很多人不會感覺得出這件玉雕作品的奇異之處,甚至,感覺不出它是一件玉器,畢竟,那黑不溜秋的顏色,太不起眼了。


而當有人說,這件玉雕作品是無價之寶,於2012年被《國家人文歷史》(原《文史參考》雜誌)評為九大鎮國重寶之一,很多人會感到不可思議。——既然是鎮國重寶,怎麼就這麼「隨隨便便」地放在這個四面通風的亭子里呢?難道就不怕賊惦記?不怕風侵雨蝕?


別急,只要您了解過這件寶物的製作歷史、功能、性能,以及它所經歷過的故事,前面這些疑問就會一掃而空。


這件寶物的名字叫「瀆山大玉海」,其腹內刻有清代乾隆皇帝的御詩三首及序文。


序文說:「玉有白章,隨其形刻魚獸出沒于波濤之狀,大可貯酒三十餘石,蓋金元舊物也。曾置萬歲山廣寒殿內,後在西華門外真武廟中,道人做菜瓮。見《輟耕錄》及《金鰲退食筆記》,命以千斤易之。仍置承光殿中,而系以詩。」



這段話的意思是:寶物是由黑底上面帶有白色的花紋的玉製成,雕刻匠因地制宜、因料刻形,雕刻出各種各樣的魚獸出沒于波濤之中,容積可盛裝酒液三十餘石,屬於元朝舊物,曾安置在萬歲山廣寒殿內,後轉移到西華門外真武廟中,被無知的道人當作菜瓮來使用,《輟耕錄》及《金鰲退食筆記》等書均有記載,我命人用千兩黃金作為交換,安置於承光殿中。


至於為什麼叫 「瀆山大玉海」,乾隆皇帝也作了解釋:瀆山最初是放置在萬歲山的,因為萬歲山四面環水,故別稱為「瀆山」。


但是,萬歲山雖然在歷史上出現過不同的稱謂,卻從未有被稱作過「瀆山」,即乾隆所說也只是一家之言,未必準確。


那麼,乾隆說這寶物可貯酒三十餘石、屬元朝舊物,又是否靠譜呢?


《元史?世祖本紀》有明確記載:「至元二年(1265年)十二月,瀆山大玉海成,敕置廣寒殿。」

必須說明一下,元朝是由蒙古族建立的,在國號定為元之前,稱為蒙古帝國,而蒙古帝國是由一代天驕成吉思汗於1206建立的。後來改國號為元的是成吉思汗的孫子忽必烈,其於1260年即位大汗並建元「中統」,1271年建立元朝,國號大元,因此元朝也被稱為大元大蒙古國,忽必烈即被視為元朝的開國皇帝。



忽必烈氣魄雄大、志吞四海,其於1279年滅南宋,帝國疆域北到西伯利亞南部,越過貝加爾湖,南到南海,西南包括今西藏、雲南,西北至今新疆東部,東北至外興安嶺、鄂霍次克海、日本海,包括庫頁島,總面積超過1200萬平方千米。


製作瀆山大玉海的初衷,就是用來盛酒、犒賞三軍將士的。


元世祖忽必烈入主中原後,興建大都,以金代的瓊華島為中心,將瓊華島改名萬歲山,于山的最高處建起廣寒殿(約在北海白塔的位置)。他準備在廣寒殿大宴群臣,為此,命數十名工匠,花了五年時間,將一塊整玉雕成一巨大酒瓮,瓮重達7000斤,可盛酒三十石,氣勢磅礴,一意反映元初版圖之遼闊,國力之強盛。



三十餘石酒,大約相當於三千六百瓶一斤裝的酒!


即一瓮酒就可供幾千人同時享用,這氣勢,可謂震爍古今!


「人生百年長在醉,算來三萬六千場」,真是豪邁至極,也奢靡至極。


奢靡豪邁的蒙元帝國長醉百年,其主宰中原的歷史從頭至尾,也不過堪堪百年,最後慘遭雄主朱元璋驅逐,退回漠北。

作為教育國人奢侈亡國的鮮活例證,廣寒殿和大玉海都被朱元璋保留了下來。


朱元璋倡導勤儉治國,則用來貯酒的大玉海就一無用處,漸被人們所遺忘。


兩百多年後,即萬曆七年(1579年),廣寒殿發生火災,整一座宮殿,化為焦土。


製作材質為玉石的大玉海,自然水火不侵,被搬到了皇家的御用監。



不過,時至今日,我們還可以在「瀆山大玉海」的表面上看到許多被大火燒過之後留下的斑駁黑點。


御用監是專門製作宮廷器玩的地方,監內有一座真武廟。


明亡清興,御用監被廢掉,真武廟卻還保存著,大玉海就一直安放在真武廟的殿前。


後世道人不知這狼犺大傢伙的來歷和用途,覺得它閑著也是閑著,不如用來腌制鹹菜。


於是,舉世無雙的皇家寶物,淪落成了一個鹹菜缸!

清康熙五十年(公元1711年),朝廷重修真武廟,輔臣高士奇驚奇地了發現這一珍寶,稟報康熙帝。


鑒於這一寶物太過笨重,又並無別的用途,康熙只是命人將之移到廟內的大士像前,洗白其「鹹菜缸」的身份,尊為鎮廟重器,僅此而已。


廟中道人根據「鹹菜缸」的「大缽」形象,親切地稱其為大「玉缽」。


真武廟從此也被改名為「玉缽庵」。


二十四年後,清朝執政時間最長的皇帝清高宗乾隆帝即位。



乾隆帝是個純粹的文物愛好者,心思與乃祖康熙不同,其於乾隆十年(1745年)知道「玉缽庵」有這樣一件蓋世大寶貝後,日夜思念,「命以千金」,將之從庵中贖出,置今北海團城承光殿的玉瓮亭中。


寶貝入亭之日,乾隆得意忘形,詩興大發,在玉海腹內碾刻了自賦「玉瓮歌」三首。


四十多位臣下,誠惶誠恐,趕緊奉和賦詩。


大臣詩作,全刻在玉海外的亭柱上。


不管乾隆和其臣下的詩作寫得如此天花亂墜,瀆山大玉海只是以其古樸、笨重的面目示人,不為外人所注目。


正因如此,八國聯軍入侵北京、日本侵佔華北,古樸、笨重的瀆山大玉海騙過了侵略者的眼睛,成功地躲過了劫難。



那麼,這一大塊古樸、笨重的玉石,到底屬於什麼品種呢?


2004年5月27日,亞洲珠寶聯合會組織北京大學崔文元教授、楊福緒教授,中國地質大學閻蔚萱教授等20多位國家級專家組成了一個鑒定委員會,集中在北京北海公園團城破解這一個長達700多年的謎團,揭開瀆山大玉海玉質的面紗。



鑒定會上,亞洲珠寶聯合會會長、著名寶玉石專家李勁松介紹了情況,提出「大玉海是獨山玉作品,南陽獨山玉的礦物岩石成分為黝簾石化斜長石,獨山玉在仰韶文化遺址中即有出土,距今約有6000年。」


專家們對大玉海仔細觀察研究,再與南陽方面拿出的七八塊標本反覆比對,「認為元代製作瀆山大玉海所用玉材與獨山玉相同,最後一致認定,瀆山大玉海是由獨山玉製成的。700多年的謎解開了。」


鑒定結果被媒體公之於世,「瀆山」一詞也得出了新解:「瀆山」二字,通假「獨山」。獨山在河南省南陽市北郊,是中國傳統的玉材產地。獨山玉,又稱「獨玉」、「南陽玉」,是中國獨有的玉種。


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