與其把財富留給孩子，不如把孩子變成財富
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印安說
為兒孫造福，是中國父母的普遍理念。今讀林則徐的名言，頗受啟發：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財益增其過。」
印竹說
《中國少年報》「知心姐姐」盧勤說：與其把財富留給孩子，不如把孩子變成財富！我覺得這與林則徐的教育理念很是契合。孩子本自俱足無限寶藏。
01
如是我說
微言語錄
金錢只是工具。如果用在孩子身上，也只是用於幫助他們成長，幫助他們開發自身的寶藏，而不是把金錢本身當作寶藏留給孩子們。聽印竹、印安如是我說~
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大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「為兒孫造福，是中國父母的普遍理念。今讀林則徐的名言，頗受啟發：『子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財益增其過。』」我接著說：「《中國少年報》『知心姐姐』盧勤說：與其把財富留給孩子，不如把孩子變成財富！我覺得這與林則徐的教育理念很是契合。孩子本自俱足無限寶藏。」
從古至今，關於是不是要把財富留給孩子的話題一直都在討論中。《三字經》的作者王應麟也曾說過：別人都是留給孩子金銀，而我只留給孩子這一部經。這句話從一個側面也告訴了我們，為孩子留下財富是自古以來天下父母心。作為父母，總是想把最好的留給孩子，這是無可厚非的。但關鍵是，金錢是一把雙刃劍，對於孩子來說，它未必就是最好的，只是父母以為它是最好的。
而從古至今，有智慧的父母都知道「兒孫自有兒孫福」，父母不需要給孩子留下太多的金錢，正如林則徐的這段名言：如果孩子們比父母更強，那麼留給他金錢幹什麼呢？也許他會因為擁有太多的金錢而懈怠，而不再去開發他本有的潛能，從此生命便也失去了光彩；如果孩子們不如父母，那麼就更不能留給他們太多的錢，這樣會帶給他們犯錯誤的機會。很多的紈絝子弟就是因為不知金錢的得來不易，揮霍無度，成為社會的禍害，這也是家長之過呀！
所以，如果我們真的很愛孩子，就要把孩子變成財富。孩子的身上本自具足無限的寶藏，作為家長的責任就是幫助他們把自身的寶藏開發出來。當然，如果家長本身有很多的財富，也不是說要一味的拒絕不能給孩子用，只是家長要灌輸給孩子一個理念——金錢只是工具。如果用在孩子身上，也只是用於幫助他們成長，幫助他們開發自身的寶藏，而不是把金錢本身當作寶藏留給孩子們。
盧梭曾經說：「我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。」遺憾的是，我們所追求的金錢則是我們當奴隸的一種工具。很多時候我們在追求金錢的過程中，不知不覺自己就成了金錢的奴隸。所以，為了讓我們的孩子不再成為金錢的奴隸，喚醒他們人格中最寶貴的光明心，才是能讓孩子在人生道路中可以戰勝一切困難、擁有無限勇氣的法寶。如果失去了這本自具足的法寶，擁有再多的金錢也沒有用，也許還會是禍害。所以，如果你是位有智慧的家長，就把孩子變成最寶貴的財富吧，這才是家庭教育最重要的方向！當孩子自身的寶藏被開啟，他必然會前程似錦，前途一片光明！
萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……
02
經典誦讀
《曾國藩家書》
但凡跟隨老師學習，一定是時間長久之後才能獲益。聽雷磊老師經典誦讀《曾國藩家書》，知從師之益～
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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們接著學習《曾國藩家書》。請大家打開課本，我們將今天的內容誦讀一遍：
凡從師必久而後可以獲益。
今天《曾國藩家書》說的是但凡跟隨老師學習，一定是時間長久之後才能獲益。
這是曾國藩對弟弟曾國潢所說的一句話。曾國潢，族中排行第四。他比長兄曾國藩小九歲，而比其弟曾國葆大八歲。這樣，在兄弟五人中，長兄在外讀書做官，他就自然而然地成為其他四個兄弟中的長者。所以他比其他幾個弟弟懂事得早，幫父親料理家務所佔去的時間當然就要多一些。
誠然，最初就父親曾麟書來說，並非有意留下曾國潢持家務農，也希望曾國潢像其他幾個兒子一樣，科舉成名，飛黃騰達，為曾族一門光宗耀祖。從而，曾國潢自幼就在父親的塾館讀書學習。但他的天分不是很高，又因過早的擔負起照顧祖父母及輔助父親大人的家務重擔，所以在科舉奮途中並不是一帆風順。
1842年，在曾國潢22歲的時候，他就有意離開家鄉去外邊去邊教書邊習科舉之業。對此，曾國藩在家書中提出了不同的看法。他首先肯定曾國潢在詳盡的家書中表明的志向，「其奮發自勵之志，溢於行間」。進而，他開導曾國潢：你想出外，這是什麼意思呢？無非是說「家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較清凈耳」。然而，出外如果專心從師問學，那麼沒什麼影響；如果是出外邊教書邊習舉業，則「耽擱更甚於家塾矣」。關鍵的問題是，一個人如果能「發奮自立」，那麼「家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負薪牧冢，皆可讀書；……何必擇地？何必擇時，但自問立志之真不真耳！」。
大約過了三個月時間，曾國潢經父親允准與曾國葆到衡陽從師問學。曾國藩反覆囑咐他說：「但取明師之益，無受損友之損也。」而且，還必須做到「從師必久而後可獲益」，如果一年換一個地方，「欲求長進難也」。在約半年的從師問學過程中，曾國潢的確下過一番苦功夫，但求效之心太急。長兄曾國藩又在家書中告誡他：「此事斷不可求速效。求速效必助長，非徒無益，而又害之。」只要能有耐力、有恆心，堅持日積月累，「如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候；愈欲速則愈錮蔽矣」。在長兄的多方開導之下，曾國潢注意掌握學習的方法，並在詩文方面用功較勤。過了一年多時間，曾國藩對曾國潢在作詩方面的長進感到非常高興。
最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：
凡從師必久而後可以獲益。
今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！
03
詩歌賞讀
《觀游魚》
不同的人對同樣的事物，有著不同的想法，詩人最容易覺察到。聽雷磊老師詩歌賞讀唐代著名詩人白居易的《觀游魚》，感受詩人的慈悲之心：
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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。
不同的人對同樣的事物，有著不同的想法，詩人最容易覺察到。今天我們要賞讀的是唐代著名詩人白居易的《觀游魚》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
閑下來圍著水池看著水裡的魚自由地遊動，正好遇到小童擺弄釣魚船。一樣地喜歡魚但是心態卻不一樣，我來餵食你卻來垂釣。
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
白居易，字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。
《觀游魚》是一首七言絕句。寫詩人池畔觀魚，有兒童在垂鉤釣魚，有感而發。這兩句是說，愛魚之心人各有異，我愛魚給魚施食，盼他長大；你卻垂鉤釣魚，為圖己樂。
兩種心情是何等不同啊?即景寫情，對比強烈，極易發人深思，從中引出各種「心各異」的情狀和道理來。說明詩人很傷感。於平淡中見新奇，韻味悠長。
最後讓我們再誦讀一遍，感受詩人的慈悲之心：
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！
講 師 簡 介
天 心 365
一個家庭的文化，
是家庭的基石，
是家庭溝通的重要媒介，
是家庭和樂美滿的關鍵因素。
國學是中國人的智慧結晶，
學習聖賢經典，
增長智慧能量。
和家人一起快樂的親近國學，
進而促進每一個家庭的幸福提升。
這就是我們做《天心365》的初衷，
讓國學智慧走近千家萬戶。
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※人民日報精選的100道國學常識題，建議收藏！
※回歸於「一」，走在靈魂回家的路上……
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