武術，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法，是中國傳統文化的重要一環，是我國民族體育的主要內容之一。

在悠久的歷史長河中，武術幫助人們獵取生活資料、抵禦外敵、博取功名，更重要的是，武術一度成為人們的一種生活方式，用以強身健體。

武術有著許多區別於其他體育項目動作的地方，其中以意領動，以形達意，形意合一，內外兼修，是中國武術動作的最顯著特點。

八極拳哼哈二氣

八極拳術分上、中、下三盤，又分內四極、外四極，合為八極。

此外，尚有內四根為眼、意、氣、力；外四根為頭、身、手、足，其意為內外兼修。由於八極拳內外兼修，在習練時須以氣力出丹田的哼哈二氣為要旨。但在修習哼哈二氣之前，又須修習氣沉丹田的納氣、氣運周身的引氣、行氣等基礎功法。

第一要使習者有氣可用，第二要使習者的氣息可在人體內各部位行轉。如果不知此理此法，即使苦練多年也是徒勞。習練八極拳，氣發丹田以鼻出為哼，口出為哈，氣貫周身，力貫掌指，發聲，聲如炸雷，勢如山崩，以勢奪人，制人，氣勢逼人，有叱吒風雲之勢。

八極拳的運氣數息法

習練八極拳時，選擇環境清靜之地，思想集中，排出雜念。

在數息過程中，全身放鬆，舌舐上顎，豎項沉肩、墜肘、含胸、拔背，尾閭中正，圓襠扣步。呼吸要松、靜、勻、細。拳諺云：松順氣易達，氣足在攝存。以一呼一吸為一次數息。但要以氣沉人丹田、以氣納氣，即前為陰、後為陽的引氣、行氣，氣貫運周身的數息法。

其用氣的前提是先換氣，吐故納新，吸進清氣，排出濁氣，使清氣氣沉丹田(其中以鼻出為哼，口出為哈的哼哈二氣，也是在行拳中的氣出丹田，強力排出濁氣，調節清潔身體內在機制的一種特殊吐納之法)。外功以意領氣，氣沉丹田，意守丹田；內功以意引氣、行氣，氣貫周身，即真元之氣匯聚丹田，以鼻出為哼，口出為哈，氣急出丹田之法。八極拳的哼哈二氣從丹田發出，聲如炸雷，氣一動百動，而無一不動，即為八極拳哼哈二氣之勁注百節。

八極拳發力

八極拳的發力以「剛猛暴烈，崩撼突擊」「動如綳弓，發若炸雷」為特色，從而有別於其它拳種。其勁法主要有十字勁、沉墜勁、纏絲勁等，但各種勁力之間又不是孤立的，而是密切聯繫、互相兼容的整體。

八極拳發力過程：

拳諺云：「動如綳弓，發若炸雷」，這是對八極拳發力過程的形象說法。

「動如綳弓」是蓄勁的過程，意思是身體像拉開的弓一樣，蓄滿勁力，然後把渾身所蓄之勁傳遞到肢體而釋放出去。實際上用「身如弓，拳似箭」這種說法來形容八極拳的蓄勁發力過程則更加貼切。

「發若炸雷」則是描述八極拳發力瞬間的特徵。其中包含兩個方面的含意，一是發力要突然、猛烈，使人猝不及防，要有摧枯拉朽的氣勢；二是發力要以人體為中心向四面八方輻射發出，任何方向都要有力的存在，就象炸彈在空中爆炸一樣。

八極拳的發力雖然剛猛暴烈，但在練習和應用時都講究「勁到頭髮」，也就是通常練武術講的「寸勁」、「爆發力」，但八極拳所發出的是督透之勁，不是抖彈之勁。

八極拳的發力過程要領總結起來就是：發力前的過程要放鬆、要快速，快速到位，到位發力。這既是練習時的要求，也是應用時的要領。

中華武術作為一種社會行為，作為傳統文化的一種表現形式，在千百年的歷史發展過程中，作為中華民族傳統文化的重要載體，形成了集技擊、健身、欣賞、娛樂、教育為一體的多功能價值表現體系。

中華武術的傳承，體現了中國傳統文化的傳播和發展。比如日本的空手道、合氣道，朝鮮的跆拳道，菲律賓的棍術都不同程度地受到中國武術的影響。

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