為何說如來500年前就開始算計取經之事？從佛門兩次會議就能看出，兩道教大能成關鍵

在西遊記中，不難發現，許多的領導、妖精大多都喜歡開會，比如天上有蟠桃會、安天大會等等。地界有佛衣會(黑熊精)、水路會(李世民)等等。而開會這種事，在佛門也有，不過在書中僅有過兩次描寫——孟蘭盆會，佛門一大會議。

孟蘭盆會有兩種說法，一是在中國古代的盂蘭盆節，就是傳說中的鬼節，專門用來祭奠去世的親人、祖輩，相傳是從梁代開始照此仿行，而衍生成的中元節。另一種說法是盂蘭盆法會，這是佛門的法會，以佛法供養三寶的功德，祈禱父母延年益壽的一種方式，同時還有超度歷代宗親的說法。

在孫悟空刑滿，唐僧長大成人後，如來就開了一場孟蘭盆會，召集佛門一眾僧人，商討關於取經人選的事情，最終指定由觀音去找取經人，並且指派取經任務。這裡的孟蘭盆會又稍稍的有點不同，這是佛門內部會議，相當於老闆找手下開會，商討下一步工作內容。

而這個會議在500年前，孫悟空剛剛被鎮壓到五指山下時，還有開過一次。那一次又和指派取經人不同，因為那一次有邀請道門的幾位高人參加，鎮元子和毗藍婆就有參加那次會議。

正因為鎮元子有參加過，所以在唐僧師徒到五庄觀之前，鎮元子離開時才會對小童說到，我曾去過孟蘭盆會，受金蟬子一杯茶，你們好生交代唐僧師徒，不可怠慢。

而毗藍婆的情況也差不多，當時也是受邀前往參加孟蘭盆會，受過佛門的恩情。

為何佛門的會議，會找兩個道教的人前往參加?其實就是如來一早就準備布局西天取經這件事了，而這兩位正好又是西行途中兩個關鍵人物。蜈蚣精雖然武力不強，可是法眼令孫悟空叫苦無奈，做為本土妖精，屬於比較難對付的一位，而唯有毗藍婆能剋制住他。

鎮元子就更不用說了，一巴掌能直接拍死孫悟空，就憑孫悟空打倒人蔘果樹的行為，鎮元子就足夠夠給他一巴掌了。後來還是看在佛門當初的情面，留了猴子一命，讓他去找人修樹。

為何普通人成不了大佬，這就是區別，大佬做事走一步算N步，中間發生的小細節在慢慢處理，而普通人大多都是走一步算一步，意外發生的概率就會高出許多，並且更加不好控制。

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典韋、許褚是曹操最重要的兩個貼身武將，為何五子良將卻沒有他們的位置？

沙僧為何會因琉璃盞被穿心N年？與書中兩句詩有關，他才是被人誤會最深的一位

西遊記中鎮元子的背景那麼硬，為何不上天成仙，卻只當一個「雞頭」？

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