流行了200多年,90後你沒見過就out了
你,聽到過清朝的民間韻律嗎?
你,見到過清朝流傳的樂器嗎?
你,感受過娘娘出巡的盛況嗎?
今天小編就帶你們一起揭開從清朝流傳下來的國家非物質文化遺產劉園祥音法鼓會的神秘面紗。
劉園祥音法鼓是什麼
釋義
「劉家園祥音法鼓」從清朝道光年間流傳至今,已有200餘年的歷史,它源於佛教,是當年廟裡「娘娘(天后)出巡」時的半套鑾駕,因其鼓樂齊奏發出雅韻之聲,代表著祥和與歡樂、吉祥康寧,故名為「祥音法鼓」。後演化為民間花會在喜慶日或重大活動日參加慶賀演出,是集民間音樂、舞蹈、武術、美術、雕塑與民風民俗於一體的廣場藝術。
劉園祥音法鼓於2007年6月被天津市人民政府列為第一批天津市非物質文化遺產項目。2008年6月被國務院批准為第二批國家級非物質文化遺產項目。
樂器
「劉家園祥音法鼓」有五種打擊樂器,分別是鼓、鈸、鐃、鐺鐺、鑔鉻兒,運用節奏、力度、速度、色彩對比,演奏出雄渾嘹亮的美好旋律。演奏時,鼓是「指揮」,「頭鈸」或「頭鐃」與鼓配合開啟不同曲牌的演奏,5種樂器時分時合、變化多樣極富韻律感。
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鐺鐺
劉園祥音法鼓會成員練慣用鼓
鈸、鐃、鑔鉻兒、鐺鐺
「200歲高齡」的鼓槌
形式
劉園祥音法鼓表演形式有設擺和行會兩種。設擺是固定場地演奏,鼓在正中,左側是鐺鐺,右側是鑔鉻兒,鈸和鐃分別列於鼓的前方左右兩列或呈八字形散開。
而行會則更有看頭,要知道劉園祥音法鼓被譽為「半套鑾駕」可不是浪得虛名。行會的隊伍叫做祥音法鼓隨駕隊列,他的隊形排列依次為香袋(負責與其他會交換拜帖)、引鑼(頭鑼)、門旗1對、高照4個、大小軟對各2個、大小硬對各2個、大小燈牌各4面、引鑼(二鑼或腰鑼)、園籠1副、八方盒子1副、軟硬衣箱各1副、軟硬茶筲各1副、軟硬樣筲各1副、軟硬茶炊子各1副、氣死風燈2個、引鑼(末鑼)、鈸(5~8人)、鐃(5~8人)、鑔鉻兒(4人)、鐺鐺(4人)、鼓箱、大蠹旗(白天用)、九連燈(夜晚用),如果是三月三「娘娘出巡」日,那在大蠹旗後面就是娘娘供像。此外還有手旗(白天用,10~40面)、手燈(夜晚用,10~40個),用於維護現場秩序。
白天行會時,前彩十分排場,會出全時70~100人,旌旗招展、隊伍浩蕩。夜晚行會時有燈彩群,一顆顆紅色蠟燭的點燃,使整個隊伍燈火通明。高照在前似龍首,九連燈在後像龍尾,宛如一條閃亮移動的彩龍在人群中通過。
曲子震撼 動作華麗
曲牌
劉園祥音法鼓共有10套曲譜,但流傳下來的僅有5套,分別為《教門兒》《對聯》《繡球》《鳳凰單展翅》《撥動子》。5種樂器根據曲譜演奏出5種震撼人心的節奏,十分動聽。
它的鼓譜即「首品」,分十個小節,有「垛子鈸」、「反鼓」、「緊扣」、「搓鼓」、「六角鈸」「前三垛」「後三垛」「叫三點兒」「剎輪子」「剎鼓」。五套曲譜的套路是,打一套曲譜叫「緊中品」、單打鼓譜不加任何曲譜叫「首品」、打三套曲譜叫「慢中品」、打五套曲譜叫「一品」、打五套曲譜並加五種樂器的有分有合叫「歌一」,也叫「歌一套鼓」(全套)。它的開始曲、間奏曲、結束曲演奏哪套都沒有變化。
動作
與其他法鼓只有吹打不同,劉園祥音法鼓表演動作融入了武術技法。鈸的舞蹈動作有「單鈸傘」「雙鈸抖」「左右扯旗兒」「托塔」「紡車子」「捲簾兒」等,尤其「上擂」時舞鈸者表演「六角兒拔」「迭金錢」等,把鈸舞得前仰後合、左右翻飛、金光燦燦,抖得紅纓綢凌空飛舞盡情飄揚。舞鐃者表演「跨虎撈月」「纏鐃」(纏頂)等讓鐃在手中上下飛舞,在頭上連環纏繞。幾把鐺鐺快節奏的打擊顯現了演員熟練的腕子功底。孩童們演奏的小擦鉻兒也快慢得當,十分乖巧可愛。
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會具
劉園祥音法鼓的會具大多是木雕工藝製品,造型多樣,獨特逼真。劉園的會所還保存著的道光年間流傳下來的會具,雖然年代久遠,極其脆弱,但保存完好,散發著文化傳承的魅力。
此外,2009年文學家馮驥才在參觀法鼓會的時候看到劉園祥音法鼓會的老鼓箱已經破舊不堪,於是捐贈了5萬元,用於複製一個新的新鼓箱。到如今,這個新鼓箱伴隨劉園祥音法鼓會走過了10年,經歷了超過百場的表演。
文學家馮驥才(中間)與第四代傳人田文起(最右)等人合影
馮驥才捐款複製的新鼓箱
八方盒子
燈牌
茶筲
樣筲
圓籠
硬對
高照桿
軟對
軟對上面的龍頭(左為道光年間,右為現在仿製)
鐺鐺不同的樣式
(依次為獅子叼小獅子、獅子滾繡球、龍頭)
手燈(左為道光年間,右為現在仿製)
劉園祥音法鼓的傳承
到如今,祥音法鼓已傳承六代:
第一代傳人:王有林
第二代傳人:豐奎、趙曉峰;
第三代傳人:豐振貴、魏祥雲、豐振富;
第四代傳人:王桂秋、田文起、王子財;
第五代傳人:劉玉新、王旭;
第六代傳人:劉強強、郝天磊
劉園祥音法鼓第四代傳人田文起大爺和第五代傳人劉玉新介紹了祥音法鼓會的「江湖規矩」。由於祥音法鼓是當年「娘娘出巡」的鑾駕,與一般高蹺、舞獅等集會不同,要十分嚴肅,表演人員要站正、表情嚴肅,不允許有抽煙等多餘的動作。
此外,在「娘娘出巡」散福會期間兩個會相遇,兩個香袋要交換拜帖,晚到的會的香袋要依次去早到的會交換拜帖。
劉園祥音法鼓會拜帖
收到的拜帖
「我父親就是法鼓會的,我從小就接觸,八九歲的時候開始跟著法鼓會扛凳子,40個小孩跟會給鈸和鐃扛凳子,打鈸的坐方凳子,打鐃的坐圓凳子。」田大爺回想起小時候出會的熱鬧情景,依舊會講得眉飛色舞,「記得1956年,我跟著法鼓會扛凳子,從劉園到王莊再到吳咀,這一趟下來,6里地(3公里),那時候小孩們也不覺得累。」
正規表演時,挑著的茶筲、樣筲、茶炊子只能上下晃,不能左右擺,挑的人左手擺動,右手叉腰,不可扶著擔子。
說到開始真正學敲鼓,田大爺就很自豪:「要說學這個,還得是劉園自己的孩子,祥音法鼓已經融入到老劉園村人的血液里,孩子們耳濡目染自然一學就懂。就像我,一開始學,我父親就把老曲譜給我,給我個小棍兒,讓我學,從小我就聽,都有耳音(樂感)了,遛兩遍就有那意思,跟著練幾天就會了。」
按照傳統,每次出會前都要行拜祭禮
田大爺猶記得第一屆媽祖節的時候,劉園祥音法鼓會有70人參與,那一次辦的行會。一行人肩挑手舉,浩浩蕩蕩從娘娘宮門口出發,途經行至獅子林橋,一路行至東風橋。一路上駐足觀看者眾多,歡呼叫好聲不斷。
然而如今,劉園祥音法鼓傳承人數在變少,三四十歲的學員因為結婚了、照顧家裡,就都不來了;而小孩子要上學,來學祥音法鼓的更是少之又少。
據田大爺介紹,原本劉園祥音法鼓是只傳本家,傳男不傳女,但是現在由於傳承的人少了,這些規矩都一一打破,近年來田大爺和劉玉新會長在辰昌路小學開班授課,免費對小學生進行培訓。
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編輯 | 萱萱
圖片 | 萱萱 文廣局
校對 | 萱萱 天天
審核| 雲龍
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