晨讀時光-余剛躍：《論語?雍也》誦讀體會

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《論語?雍也》誦讀體會

晨讀經典

讀書筆記

2018/5/25

《論語·雍也》主要論述個人道德品行的修養問題和對於治國理政的重要性。文章中，肯定和讚揚了仲弓「居敬行簡」的嚴以律己態度，顏回「簞食瓢飲」的安貧樂道精神，澹臺明滅「行不由徑」的守法奉公行為，孟之反「不爭先恐後」的推功攬過人格，指責和批判了祝駝、宋朝的巧言令色、冉求的以公濟私等不良品行，同時對德行修養途徑提出了「博文約禮、先難後獲」的身體力行、貴在堅持的踐行方法，以及「立己達人、博施濟眾」的積極入世態度，進而提出「中庸至德」是個人修身和治國理政的理想狀態。

在推行依法治國與以德治國相結合的今天，以德為先是幹部成長的首要標準和基本要求，文章中提出的道德品行觀點和修養途徑，對於我們仍然有很強的學習借鑒意義。一是要堅守道德底線，嚴格要求自己，不為名所累，不為利所誘，把良好的道德品行作為人生的重要追求，切實踐行社會主義核心價值觀，堅持做到「不改其樂」，「知之」「好之」「樂之」。二是要不逾法紀紅線，嚴格約束自己，慎始慎終、慎獨慎微，及時糾正思想和行為偏差，嚴守黨紀國法，堅持做到「不遷怒，不貳過」。三是要身體力行，知行合一，自覺將道德品行修養融入日常工作、生活和學習，把個人修養與實現兩個一百年奮鬥目標有機結合，堅持「三月不違仁」，防止「中道而廢」。

文 / 余剛躍

貴州班學員、

畢節市人大常委會常務副秘書長

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