曾國藩10句話，讓你明白天下事，看清天下人

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一、悔字如春，吉字如夏

朱子嘗言：「悔字如春，萬物蘊蓄初發。吉字如夏，萬物茂盛已極。吝字如秋，萬物如落。凶字如冬，萬物初調。」

感悟：曾國藩在家書中曾引用朱子的名言：「悔字如春天，萬物蘊藏積蓄的生機開始生髮。吉字如夏天，萬物藏盛已極。吝字如秋天，萬物開始敗落。凶字如冬天，萬物開始凋謝。」

悔改、悔過，像春天一樣藏著無限生機，人生如果能時常對自己錯誤的行為進行反思反省，時常悔改、悔過，那麼他的人生也必然充滿生機。

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二、剛柔互用，不用偏廢

近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公，則當強矯，爭名逐利，則當謙退。開創家業，則當強矯，守成安樂，則當謙退。出與人物應接，則當強矯，入與妻孥享受，則當謙退。

賞析：曾國藩說， 近來醒悟出天地之間的道理，要剛柔互用，不可偏廢，太柔了會導致萎靡不振，太剛了則容易折斷。剛並不是指暴虐而說的，而是指強矯（矯，有矯正、修正的意思，強矯就是強力修正，強力執行，強制施行）罷了；柔並不是指卑弱而說的，而是指謙遜退讓罷了。做事情辦公差，就應該強矯，爭名奪利，就應該謙退；開創家業，就應該強矯，享受安樂，就應該謙退；外出與人應酬，就應該強矯，在家與妻兒享受，就應該謙退。

太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。曾國藩「 剛柔」功法到家，在自己鼎盛之時，看到「剛」 性太強，便以柔掩之，並強調剛強與剛愎的不同，並把這一點恰到好處地用到為人處世之中。他認為處世不應求全、求圓、求滿，這就是「抱殘守缺」。很多人不明白這一點，一味追求大獲全勝，功德圓滿；可是一旦大獲全勝或者功德圓滿，兇險和災禍也就隨之降臨了。

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三、傲乃敗亡之道，言多貽害無窮

古來言凶德致敗者約兩端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。歷觀名公巨卿，多以此二端敗家喪生。

賞析：曾國藩在這裡指出了普通人的兩大凶德和弱點：傲慢和話多。某種程度上說，年輕的曾國藩犯過傲慢和多言的錯誤，但他都能在事後認真反省、改正，最終成就了自己的人格，所以曾國藩說的「凶德致敗者」是他從人生經驗中總結出來的寶貴訓誡。

人一旦有了傲的心，必然會在各個方面放鬆警惕，禍亂、失敗也必然接踵而至。傲是自取滅亡之道，所以古人說驕公必敗。曾國藩認為，話多貽害無窮，如果想用言語超過壓制別人，即使勝了，別人也不會服氣，為人處世上，還是應當謙遜一些為好。爭吵往往沒有是非可言，結果常常會意氣用事。「戒多言」的本質是在面臨人和事的時候，要做到自我控制，避免禍從口出、亂從口出，在本質上，這是一種臨事不糾纏、少爭論的行動智慧。

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四、做事不疏忽，待人要誠實

敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。

賞析：做事要能敬，待人要能恕。敬就是小心翼翼，事無巨細全都不敢疏忽；恕就是凡事留有餘地，功勞不獨佔，過錯不推諉。常常記住這兩個字，就能長期擔當大任，福氣享用不盡。

做事要較真，待人不能較真。一個敬字，一個恕字，道理平實簡單，以一個平常心堅持做好，就會有一個順利、順心的職業生涯。

但很多人都在這兩個字上出了問題。層次低一點的問題出在敬字上，做事潛不下心，吃不了辛苦，敷衍應付；層次高一點的做事能力很強，很多還是管理人員，但卻在恕字上出了問題；因為過於看重與同事之間的競爭關係而勾心鬥角、互相傾軋、搶功邀功、文過飾非；這樣可能取悅領導一時，但在公司里會逐漸孤立自己，並最終失去領導的信任。

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五、怨天尤人沒有好結果

蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理，自然隨之。

賞析：無緣無故而怨天，天也不會答應；無緣無故而尤人，人也不會服。感應之理，自然隨之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨的越多，內心的痛苦越多，抱怨的越少，樂觀就會越多，當把抱怨當成一種習慣了，那也就是丟失了整個世界。

《論語·憲問》記載孔子感嘆：不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！孔子周遊列國，四處碰壁，若喪家之犬，但他始終沒有抱怨過。不怨天，不由人，而知修身立德，完善自我。

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六、開口議人短長是人生大忌

凡畏人不敢妄議論者，謹慎者也。凡好譏評人短者，驕傲者也。諺云：「富家子弟多嬌，貴家子弟多傲。」非必錦衣玉食，動手打人，而後謂之驕傲也。但使志得意滿，毫無畏忌，開口議人短長，即是極驕傲耳。

賞析：曾國藩說，喜歡諷刺批評別人短處的人，屬於驕傲的人。諺語說：「富家子弟多嬌，貴家子弟多傲。」不是一定要錦衣玉食，動手打人，才叫驕傲。就是自己感到得志，感到滿意，沒有畏忌，開口議人短長，便叫極度驕傲。

俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」經常談論別人的短處，或者誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。

圖｜阿盧盧永衛

七、什麼事也架不住天天干

步步前行，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。

賞析：一步步往前走，一天天不停止，就自有到達目的地的那一天，不要老是計算還有多遠，而只知道發愁焦慮鬱悶。

曾國藩還講過，「但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳」。你只要天天做，就像種樹或者養小動物一樣，你自己天天瞅著可能覺不出什麼來，而實際它在一天天的生長。

一天天的累積，時間長了變化是很驚人的，想想中國過去100年，經歷了怎樣的天翻地覆吧！而天天計算路還有多遠的人，說到底是心還沒踏實下來，心踏實的人，沒工夫和心情去計算。

圖｜SoLonG

八、不要輕易答應幫別人的忙

人有求於我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

賞析：別人有求於我，如果我辦不到，就直接告訴人家。千萬不要答應的順溜卻不辦事，那是耽誤別人的事。

人很容易犯這個毛病，因為虛榮心，明明沒把握的事，卻不願意說辦不了，心裡存幾分能辦成的僥倖，結果一伸手就不行，卻不好意思認栽，幾天時間一晃就過去，人家上門來要結果了，才發現什麼也沒辦，把人家的事給耽誤了。

這樣很容易得罪人，在別人那裡留下非常不好的印象，非常不利於處世為人和上升發展，也是自己修養不足的體現，所以尤其要警惕、謹慎。

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九、做人做事四大秘訣

大處著眼，小處著手，群居守口，獨居守心。

賞析：大處著眼，意思是做人要眼界開闊，思考問題要有全局意識。小處著手，意思是做事要避免眼高手低，要把握細節。

群居守口，是說大家在一起的時候，別亂說話，「是非只因多開口」，少說話才能少惹麻煩。

「獨居守心」是修身的要旨，是說要慎獨。哪怕在沒人監督的地方，也要守住內心的道德底線、價值底線、人格底線。

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十、直面人生的不完美

君子守缺而不敢求全。小人則時時求全，全者既得，而吝與凶隨之矣。

賞析：君子所固守的是殘缺而不敢求完滿。小人則時時求完滿，而完滿實現了，恥辱和不吉也就跟著來了。

人如果過於追求完美，就會疲憊不堪，容易求全責備、苛責於人，把人生的路越走越窄，說到底還是沒有明白一切本就不完美、不完美才有前進發展的動力的道理。隨著閱歷的增長，才會慢慢化解心中的完美情結。

然後你會發現，世間幾乎沒有上帝的寵兒，「家家有本難念的經」，人人都有自己的煩惱。所以，我們要直面人生的不完美，然後你會發現自己的心裡，少了糾結，多了盼頭。

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