為什麼日本人執迷不悟,認為自己才是中國傳統文化的真正繼承人?
眾所周知,日本的大部分歷史都與中國聯繫在一起,並深受中國文化的影響。在中國,甚至有關於日本人的起源故事,它講的是一位叫做徐福的中國人,帶著三千童男童女抵達了日本,成為現代日本人的祖先。最早的日本文本也是用100%的漢字書寫的,而日本的傳統服飾、傢具、建築等文化都能找到中國唐朝的印跡。
日本人毫不掩飾對中國傳統文化的崇拜,雖然中國人是中國傳統文化的繼承人,但是日本人總是執迷不悟,找出種種所謂的「理由」,在一些社交網站或媒體上,言之鑿鑿的聲稱自己才是真正的繼承人。
為什麼日本人有這樣的自信,他們的「理由」是什麼呢?
基本上,日本人的思想起源於中國的儒學,許多思想家和活動家都是大儒。中國先秦的儒家認為,中國是世界的中心,也是世界上唯一偉大的文明國家,世界上其他所有的人都是野蠻人,中國人看不起他們。儒家在「中國人與野蠻人的區別」上的強調對日本人的觸動是非常大的。
歷史上的中國人,自感比野蠻人優越,但是,如果野蠻人採用了中國的文化和倫理,那麼他們就可以被提升為中國人。日本、韓國、越南和琉球,它們接受了中國的文化和倫理,並複製了中國的政治制度,被視為「小中國」。日本人非常認同這個儒家的觀點,他們很自豪自己是文明俱樂部的一員。
然而,中國的優勢並不是靠出生或血統,而是以中國技術、文化、政治和倫理的優勢為基礎的的。到了日本明治維新時代,日本獲得了比中國更先進的技術、文化、政治和倫理。因此,在儒家邏輯下,日本人認為中國已經墮落成為落後的國家,它不應該再擁有「中國」這個頭銜了。
那些日本儒家聲稱日本人才是純粹的中國人,日本才是純粹的中國,他們同時認為日本人是中國傳統文化的真正繼承人,發揚中國傳統文化的任務已經轉移到日本。日本也是亞洲的首腦,理應代表東亞國家,擊敗「西方野蠻人」。
雖然這些思想隨著時間的推移而演變,使它的儒家色彩逐漸消失,但是日本人對中國傳統文化的敬仰已經成為傳統。


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