「醫生只能治病不能治命」，如果死亡已經命中注定，醫生的救治是否有意義？

問

有種說法是「醫生只能治病不能治命」，那麼如果一個病人的死亡已經命中注定，醫生的救治是否還有意義？

答

索達吉堪布：

佛教中講病人的生命能否延續有三種情形：有一類病人註定會死的，那怎樣醫治也無濟於事，即便是藥師佛親臨也愛莫能助；有一類病人必定會康復的；還有一類病人，如果予以救治就不會死，否則就會死掉。這也是因緣不同結果不同。

面對病人，醫生應該怎樣做呢？

一方面，治病是醫生義不容辭的職責；另一方面，如果面對的是第三種人，醫生的良好治療會起到延續生命的作用。所以作為醫生，對病人儘力進行救治是應該的。

佛教認為老師和醫生是最容易利他的兩種職業。釋迦牟尼佛傳記中也記載，佛在世間利益眾生時，就是選擇從事老師或醫生的職業。

——恭錄自《南京林業大學問答》

來源於智悲佛網

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