民間故事：西施成仙

話說當年西施配合范蠡成就了光復越國的大業，二人功成身退，范蠡搖身一變化名為陶朱公，經商倒賣，泛五湖、走齊魯，發了大財，轉眼間就成了天下首屈一指的大富豪。而西施則隱姓埋名，做了陶朱公的賢內助，自然也成了首富一姐。但是，她始終還是保持著普通百姓的樸素本色，曾經多次幫助陶朱公盡散家財，扶危濟困，最終陶朱公被玉帝封了財神爺總算修成了正果。

陶朱公成了財神爺，西施作為他的妻子，自然就是財神奶奶了，只是她這個財神奶奶當了不久，有人告發了她，說她身子不幹凈，則又被削除了神籍。

因為她在跟陶朱公的前身范蠡結婚以前，曾經是吳王夫差的後宮佳麗。這在我國傳統文化中可是犯了大忌的，不管你出於什麼原因，只要是有了這方面的記錄，就是老天封了神，老百姓一般也是通不過的。古代禮法判一個人德行操守最起碼的標準是「一臣不事二主，一女不嫁二夫」。民間還傳說，一個女人有多少個男人，死後就會有多少男人的鬼魂兒來搶屍，以致被分成多少塊兒。按照這種說法，這個西施死後，至少是要被吳王夫差和陶朱公兩人來分，或者橫著截斷成兩截兒，或者豎者劈開做兩半兒的，豈能還貴為神？起初，因為陶朱公的簡歷中早期的一段兒沒有填報清楚，致使西施的真實身份也成了雪裡埋孩兒。不想卻有人舉報了他們，經天庭一查，自然就昭然於天下了。待要嚴加查辦，幸虧鐵拐李等上八仙及時反映了民意，說陶朱公屢次散家財、濟危難自然也有西施的一份兒貢獻，這才被從輕發落，只把她除了仙籍，送還了民間，成了一個沿街乞討的老婆婆。

一天，她要飯路過北嶽廟前，忽然覺得又累又餓，便靠在石凳子坐下來，從背上解下背袋，掏出塊兒凍乾糧一邊兒歇息，一邊兒啃不一會兒，從廟裡走出一隊人馬，其中一個穿金戴銀的黃臉人，一眼看見她，就趕幾步到她跟前，仔細打量一番，正待開口，回頭一看幾個隨從都立定在他的身後，那個人一邊搓著手，一邊長嘆了口氣，顯出一副無奈的樣子，從懷中掏出些碎銀子丟給她，接著又照著她吹了口仙氣兒，然後，就上馬追趕前面的隊伍去了。

其實剛才的這個人就是當年的陶朱公，現在的財神爺。他們剛剛開完一年一度的地方神會，領頭的就是北嶽山神，正待要帶著大家到處轉轉，以融洽上下級關係。財神爺急忙上前，本想與老妻相認，但又懾於仙凡相隔，被天庭怪罪，弄出什麼麻煩事兒，使老妻原本早已平靜下來的心再起波瀾，最後覺得還是算了吧。

當這群神仙過去後，財神爺吹出的仙氣兒在老婆婆身上就起了作用，轉眼間便返老還童了，活生生復原了那個越溪浣紗女兒。

西施頓覺渾身輕鬆，活力充沛起來，伸出雙手一看，早沒了那衰老的皮，變得細膩光鮮起來，繼而她用手摸了摸臉蛋兒，也不是那麼塌陷、褶皺，早變得鮮嫩光滑了。她莫名其妙地站起來，在自己身上左顧右盼，上下打量，不由得驚喜湧上心頭。她喜不自禁，雙手合十托著一旁的臉蛋兒，婀娜的軀體自然站立在地上，好漂亮的一個姿勢!

當時，北嶽廟前面的修德寺正在修建，一個雕刻工匠正打算雕刻一個觀音像，才準備好了石料，正在琢磨著具體怎麼下手的時會兒，不經意地一回頭被西施這一姿勢兒驚呆了，他眼巴巴地瞅了她半天，後來就比照著她雕刻了個站觀音像。哪承想，這個返老還童的西施卻在當天夜裡就死在了北嶽廟前。

事關人命，第二天清晨縣官兒帶著一班衙役就前來查驗現場，經過詳細調查驗看，始終沒弄清楚死者的身份，更不知道是為什麼死的。也是事兒趕湊巧，正好當時中山王府一個妃子因為被王爺過分寵愛，犯了眾怒，告到太王妃處，被逐出宮來。因此，王爺暗地裡派出人兒四處打聽，一直查無音信。

這些尋找了好久不見蹤影兒的下人早就找得不耐煩了，為了儘快交差，就把新死的西施認定了那個王妃，報告給王爺，王爺暗地裡指使縣令，擇一塊風水寶地按王妃的規格埋葬了她。縣太爺也樂得有這麼么個巴結王爺的機會，就差人選定了村西一塊空曠的高崗地，趁著晚上悄無聲息地舉辦了這個葬禮。為了防止被賊人發掘，一併還造了好幾個假墳堆。

就是現在，站在老遠的地方兒，也還依然能看見幾座非常高大、顯眼的大土堆，這就是傳說中的西施墳。

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