這個普通女子是如何活出不一樣的人生
在幽幽的歷史長河中，總有那麼一些人，驚艷了時光。在中國古代的歷史長河中，有這麼四位佳人，集採氣與美貌於一身，後世，人們用沉魚落雁，閉月羞花來形容她們的姣容，王昭君就是這四位佳人中的落雁。
後世為什麼把王昭君稱為平沙落雁呢，於此，還有一個傳說，漢元帝竟寧元年間，匈奴首領呼韓邪單于到長安朝見漢元帝，漢朝廷對於單于的到來隆重歡迎，故此雙方關係很是融洽。呼韓邪表示：願做漢家的女婿，復和親之好，元帝很高興地同意了。這時，未曾見元帝一次面的王昭君聽見此消息後，主動提出願意去充當和親人選。 漢元帝為安撫北匈奴，便同意昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。於是，在一個秋高氣爽的日子裡，昭君帶著她的琵琶，跟隨著已經垂老的呼韓邪踏上了去匈奴的旅途，昭君告別了她依依眷戀的故土。一路上漫天黃沙滾滾、馬的嘶叫聲，將一切渲染的更加凄涼；悲切之感，使她心緒久久難以平復。她在坐騎之上，不自由的撥動了手中的琴弦，奏起一首《出塞》－一首悲壯離別之曲。南飛的大雁聽到了昭君凄婉悅耳的琴音，貌似也感受到了昭君的凄婉之感，望著騎在馬上的驚艷的女子，以至於忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上。從此，「平沙落雁」便成了於世絕唱。昭君就由此得來「落雁」 的代稱。
昭君作為我國歷史上四大美女之一，她的美貌是有目共睹的，以前,漢朝和匈奴和親的時候,漢家皇帝都得挑個公主或者宗室的女兒.這回,漢元帝決定隨便挑個宮女給他,於是他吩咐人到後宮去傳話：「誰願意到匈奴去的,就把她以公主的身份相待。」
眾所周知，古代後宮的宮女都是從民間選出來的,她們自從踏入皇宮大門的那一刻起，對她們而言已經沒有任何自由之說了,就像被關進籠子里的小鳥一樣,都渴望著能夠再有一天回歸到藍天白雲中自由飛翔.但是，聽說到要離開家鄉到遠在邊塞的匈奴去,卻都不樂意飛出去了。
有個宮女叫王嬙,也就是王昭君,長得十分美麗,又頗有見識.為了不使自己終身待在皇宮,她毅然報名表示願意去匈奴和親。當時管事的大臣們正在為沒人報名而焦急,聽到王昭君願意去,就把她的名字上報漢元帝.漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子,讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親.呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的妻子,內心的高興和感激自然是不用說了.呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,開始後悔為什麼沒有早點發現如此美麗大方的姑娘，內心多少有點捨不得.他想把王昭君留下,留在自己身邊，可是現在說什麼都已經晚了.漢元帝回到內宮後,越想越生氣，越想越懊惱.他叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看.那個畫像中的姑娘的模樣連普通都算不上吧，更不用說，畫像會有昭君的一點點姿色，看完畫像的漢元帝不免大發雷霆，於是派人去調查了此事。經過調查後，得知，原來宮女進宮後,一般都是輕易見不到皇帝的,縱然有驚人的美貌也只能在皇宮這個大院子里慢慢黯然失色，所以，他們與皇帝的見面只能由宮廷畫師為她們做畫，然後將畫像拿給皇上看，聽候挑選。有個畫工名叫作毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點.王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來.故此漢元帝一氣之下,就把毛延壽殺了。
王昭君和親遠嫁匈奴，歷來被認為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊，倒是透過後人對此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。 近代王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為中國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。近代王昭君後，結束了匈奴與漢朝的百年對抗，北方邊境出現了「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」。而且昭君的子孫後代也為匈奴與漢朝的友好關係作出了極大貢獻；並且昭君出塞帶去了中原先進的文化與技術，促進了邊疆地區的經濟發展，同時也促進了漢族與其他少數名族的民族融合。
從前期和後期的遭遇及行為來看，小編個人觀點 認為她性格是一個有見識和有全局觀念的人，昭君出塞以後，她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，把中原的文化傳授給匈奴人。如果說霍去病衛青是軍事實力征服匈奴 那王昭君就是文化上深遠的征服匈奴人。直接促進名族間的融合 沒有生活在那個年代 永遠不知道主動出塞和親的勇氣。成全了大漢 犧牲了自己！ ——當永垂不朽
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