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《妖貓傳》漏掉的故事,都在這部紀念陳伯華百年誕辰的漢劇大戲裡

這是一篇劇透。

去年電影聖誕檔,陳凱歌導演的《妖貓傳》是毀譽參半,好與不好都集中在「奇幻」的主題上,以至於被吐槽成了《無極2》,真可謂成也蕭何敗也蕭何。

《妖貓傳》追尋的是楊貴妃死亡的真相,對李楊愛情卻幾無提及,哪怕是在最隆重的「花萼香輝樓」一場,楊貴妃也只像個出席粉絲party的偶像明星,為的是引出白龍和丹龍這兩個會飛的少年。

唐明皇和楊貴妃的故事,也不知多少次被搬上戲曲舞台和影視屏幕,其中最令人惋惜的無疑是楊貴妃的美麗和死亡。

同樣以李楊故事為主題,武漢漢劇院為紀念漢劇大師陳伯華百年誕辰新排的漢劇大戲《霓裳長歌》,會演出什麼新意呢?

先看名字,《霓裳長歌》就是《霓裳羽衣曲》+《長恨歌》。

《霓裳羽衣曲》相傳是唐玄宗李隆基的樂舞作品,據《楊太真外傳》稱,玄宗登三鄉驛,望見女兒山(傳說中的仙山),觸發靈感而作。

史載,開元二十八年,楊玉環在華清池初次進見時,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。也就是說,《霓裳羽衣曲》是李隆基與楊玉環剛見面時的BGM。高級吧?

《長恨歌》就更有名了,《妖貓傳》里那個獃頭獃腦的白居易寫的敘事長詩,全詩堪稱句句神作:

寫楊玉環的美——回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

寫唐玄宗荒淫好色,疏於治國——春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

寫唐明皇對楊貴妃的思念——上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

寫對忠貞愛情的理想——在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。

對不起,跑題了,我們不是在上文學欣賞課。

說回《霓裳長歌》,正是從李隆基初識楊玉環開始——

這一日,李隆基為替梅妃娘娘求籤來到長安西市,無意間聽到16歲的楊玉環在家中吟唱《霓裳曲》,「哎呀呀,誰家的女娃唱得如此清越?」

心生愛意的李隆基馬上就召楊玉環入宮,賜浴華清池。二人琴瑟和鳴,共建梨園,合演《霓裳羽衣曲》,驚艷群臣。

另一邊,楊國忠借玉環得寵之機,一人得道雞犬升天,巧取豪奪,大肆收受賄賂;安祿山覬覦皇位,密謀造反;陳玄禮痛恨奸賊,為國而憂……

隨著漁陽鼙鼓一聲響,安祿山攻破潼關,李隆基攜楊玉環倉皇而逃。行至馬嵬坡,六軍不發,走投無路之際,楊玉環決然赴死。

多年以後,梨園子弟舉行了一場祭奠楊玉環的儀式,在儀式中,化為「仙子」的楊玉環與李隆基再次相聚……

戲中有一個重要的虛構人物李諳。

他原是楊國忠收留的流浪藝人,在樂舞創作上頗有才華,曾在楊國忠家裡擔任音樂老師,教幼年的楊玉環姐妹學習樂舞。楊玉環入宮後把李諳推薦給了唐玄宗,在梨園也擔任教習,並與唐玄宗楊貴妃合作創作樂舞曲詞。

唐玄宗因不滿楊國忠貪婪與跋扈,還要李諳創作《參軍戲》來戲諷楊國忠。增加這個人物,是為了表現李隆基作為藝術家、作為戲曲祖師爺的一面。楊貴妃死後,李諳仍堅守梨園,並率領梨園子弟祭拜楊貴妃衣冠,這是全戲的結尾。創作者稱,都說戲子無情,戲子恰恰有情。這個結尾的設計,不能不說是表達了戲劇人的一種情懷。

戲中還有一個貫穿始終的丑角人物——花鳥使,這是唐玄宗為選美特地設立的一個官職。這個人物插科打諢,卻對情節發展起到重要的推動作用。

跟傳統劇作中李楊雙主角不同,《霓裳長歌》把視角集中在了楊貴妃身上。

從16歲天真爛漫的少女楊玉環,到新寵楊玉環,到舞蹈家楊玉環,到失寵的貴妃楊玉環,直到38歲的楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞……

《霓裳長歌》力圖在有限的篇幅里展現楊玉環一生的變化和命運發展,跟那些偉大的詩人一樣,對美麗的楊貴妃的死感到無限惋惜。

當然,戲劇不可能像影視作品那樣講故事,在有限的時空里,戲劇講究的是時空轉換、舞台意境,欣賞的是唱念坐打、手眼身法步,還有戲曲獨特的人物服飾造型。在這出新戲裡,更融入了現代音樂和舞蹈的元素,超越了傳統戲曲的舞台格局,是一部綜合的舞台藝術作品。

《霓裳長歌》的故事被分成了五幕,分別表現了不同時期的楊玉環,而從她入宮到馬嵬坡赴死的這一段唐朝歷史,都只是這個美麗女人一生命運的背景。

這是一個美被毀滅的故事。被誰毀滅了呢?是唐明皇?還是楊國忠?是陳玄禮?還是安祿山?

「藝術應該能引人思考,美的毀滅就值得深思」,導演陳薪伊說。

這部由青年藝術家、梅花獎得主王荔主演的漢劇新編歷史傳奇大戲《霓裳長歌》將於6月首演,敬請期待!(武漢漢劇院)

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