漢獻帝，不一樣的亡國君

歷史上的亡國之君有很多，大多數都沒有什麼好下場。但總有那麼幾個意外，比如蜀國後主劉禪，在亡國後來到洛陽，天天看著歌舞，吃喝玩樂的生活了好多年；還有後周亡國後，宋太祖趙匡胤送給了他們丹書鐵卷，讓他們過的逍遙自在……

但要說亡國後仍然活的很有成就的，那當屬漢獻帝劉協了。說到漢獻帝，大家的第一印象就是《三國演義》里懦弱無能的傀儡皇帝，但漢獻帝和別的傀儡不一樣，他很聰明，很懂得為自己謀劃一些事。比如，當初他被董卓挾持到長安後，曾秘密派劉虞之子劉和策劃東歸洛陽；公元194年時，長安鬧饑荒，他通過親自試驗熬粥，發現了侍御史侯汶貪污賑災糧的真相，要知道當時的漢獻帝不過13歲而已。

我不知道有多少人跟我一樣，第一次看到劉協謚號「獻」，都認為這個字的意思是他把漢家天下獻給了曹丕。但實際上，「獻」這個謚號是一個讚美的謚號！

根據《謚法解》：博聞多能曰獻，慧而內德曰獻，智哲有聖曰獻，聰明睿智曰獻。可見，只有一個聰明而又寬仁的皇帝，才能配得上這個謚號。而這個謚號是曹丕給他定的。連曹丕也承認劉協的聰明仁慈。

獻帝在位31年，在此期間歷經董卓、王允、李傕、郭汜、張濟、曹操等諸侯把持，仍能夠獨善其身，保住自己以及身邊人的性命，這個放眼中國史，還是很少有皇帝能做到的。

有人問本事大為什麼做不到中興東漢。用一個距他比較近的人物來舉例，高貴鄉公曹髦，世人評價其「才同陳思，武類太祖」，不也一樣死在司馬氏的手上。時勢造英雄，很多時候個人的能力確實太渺小了。

曹操被稱為一代奸雄，那麼有心機，那麼霸道，漢獻帝卻沒有吃喝玩樂安心做傀儡，也沒有做過一件助紂為虐的惡事，反倒是時時刻刻想著如何誅殺權臣，匡扶漢室。

公元220年，曹丕稱帝，正式開啟了三國時代，先後四百年的大漢王朝也走向了歷史塵埃。漢獻帝被降為山陽公，山陽就是現在的河南焦作，在接到逐客令後，漢獻帝來到了離洛陽不遠的山陽濁鹿城。雖然做了亡國之君，但劉協沒有萬念俱灰，反倒是在自己的這一畝三分地的封國里展現出明君光環。

在來到濁鹿後，他四處視察民情，減免賦稅；又利用自己的精湛醫術，免費為百姓治病。雖然自己沒有繼續當皇帝，但是他比當了皇帝的曹丕還多活了8年。不僅如此，他在自己的封國還做出了很大建樹，留下了千古傳頌的好名聲。百姓們出於對劉協的感恩，在他死後自發守護他的陵墓，直到今天，漢獻帝的禪陵都是豫北地區惟一一座保存完好的帝王陵。

有人認為，劉協在仁，智，勇三樣裡面佔了前兩樣；唯獨缺了亂世之中最需要的第三樣。因為仁慈和聰明，所以成功賑濟了關中災民，流傳千古。又因為缺乏勇氣和魄力，本可以誘殺李郭，沒有誘殺；可以爭取段煨，沒有爭取；可以拋棄宮女侍從百官輕騎跑路，沒有跑路；可以跟河東王邑合流，沒有合流。

劉協的能力都點在文的方面了；如果在和平年代，讓他以禮制駕馭群臣肯定是一把好手；可是在亂世之中，在需要以命相博的時候，他的下場註定只能是不斷依賴別人，又不斷被人利用和拋棄罷了。

古代還講究父母在，不遠遊。而劉協則要求自己的子孫，必須遠赴各地，以避免被人斬盡殺絕。沒想到，此舉卻讓劉氏子孫在世界各地開枝散葉，比如在日本，坂上、大藏、原田這幾大姓氏，都是漢獻帝的後代。作為亡國之君，漢獻帝的終局可謂最完滿的了。

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