企鵝娘吐槽：你會對動漫作品裡的設定較真嗎？

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由鳥山明創作的《龍珠》常年來一直是深受粉絲們好評的作品。而在這部作品的早期劇情當中，悟空曾經擊敗過短笛大魔王，並且在天下第一武道會上也有著出彩表現。然而跟後來的「冠軍」撒旦相比，他在作品當中的知名度卻並不高。這一點引發了日本宅人的討論。這名網友發帖稱：「不知你們是否注意到《龍珠》當中一個奇怪的現象啊：悟空在早期劇情當中，獲得過2次天下第一武道會大賽的亞軍，以及1次冠軍。並且他也是擊敗短笛大魔王的人物。可是呢，後來地球上的人卻並沒有幾個知道他的存在，以至於在最後布歐篇當中需要元氣時，根本沒有什麼人願意給他提供幫助。相比起來，撒旦先生也就是得了幾個冠軍吧？然而卻成為了全人類都尊敬的存在。這到底是為什麼呢？不管怎麼說，這一點也太奇怪了吧。最起碼我覺得悟空也應該是大多數地球人都知道的英雄才對。不知道你們是怎麼看待這個劇情漏洞的呢？」

對此網友們紛紛發表評論稱：「我也覺得這個很奇怪。不管怎麼說，第一次讓地球人感受到恐懼的就是短笛大魔王了，畢竟當時短笛是通過電視直播的方式對全人類進行了威脅。而它卻被當時的悟空搞定了。這一點沒有理由不成為地球人關注的焦點吧？相比起來，撒旦先生在沙魯篇出場時，無非只是在一些比賽當中拿到了冠軍而已。稍微用常識判斷一下，也應該知道他的實力不可能比短笛大魔王要強才對。但地球人偏偏就認為他的實力已經到了無敵的程度……只能說是作者的失誤。」「其實這個問題很簡單啊，你們沒有看作品的細節。在悟空擊敗短笛的時候，當時那一幕是新聞當中播出「短笛大魔王被一名少年擊敗了」。然而那個時候並沒有說到底是哪一名少年。所以說後來悟空長大之後，大家自然不會認識他了。至於天下第一武道會的話，貌似悟空參賽的時候，也並沒有太多的觀眾關注啊。再加上又沒有什麼全程直播之類的活動，所以說不太可能被現場之外的人知曉。但撒旦就不同了。他參加沙魯遊戲的時候，身邊跟著電視台的人，並且他在最後說是因為自己才擊敗了沙魯。那麼也就意味著面對媒體宣布他是拯救地球的英雄，所以說才會擁有著至高無上的人氣。等到他在布歐篇喊出讓所有人舉起手，並且最終跟大家宣布布歐已經被擊敗之後，在《龍珠》這部作品中，已經沒人比他更有影響力了。」

不過與此同時，也有網友表示：「畢竟人們都是很健忘的啊，你們現在還能記得20年前最流行的明星是誰了嗎？悟空第一次拿到天下第一武道會冠軍的時候，距離沙魯遊戲都已經過去10多年了吧？那個時候自然沒什麼人還記得他。等到布歐篇的時候就更不用說了。而撒旦最起碼是在沙魯遊戲之前，連續很多次拿到各種比賽冠軍的人物。雖然單從實力來說，他可能連雅木茶都打不過，但畢竟在普通人的眼中，撒旦先生就是一個戰無不勝的英雄。但這麼一想也很唏噓啊，明明擁有更強實力，並且一次次拯救世界的悟空，卻在沙魯篇最後死掉之後，讓自己的妻子孩子過著比較清苦的生活。而撒旦那邊卻享受著無數人的崇拜，就連女兒都能被視為是英雄的後代呢……」「我倒是覺得這裡面體現出了正常人不願意接受太過於離奇現實的心理吧。畢竟撒旦先生在他們的眼中，還是那種可以理解的「強者」。但如果說是悟空的話，根本搞不懂所謂能夠輕易毀滅一個星球是什麼概念了。所以說，他們根本不相信悟空的實力，而是願意接受撒旦的「英雄事迹」。舉個例子吧，我們生活當中如果看到了一個考上東大的同齡人，那麼會覺得他非常厲害，前途無量。但如果是一個18歲就已經拿到博士學位，並且擁有著好幾家大公司的男人出現在我們面前，是否會認為這就太離奇了呢？當然了，這就衍生出了另外一個疑問：悟空他們為什麼不通過參加各種比賽，然後拿獎金來過上更好的生活呢？至少以悟飯的戰鬥力，還是能夠輕鬆拿下布歐篇之前那麼多屆天下第一武道會大賽的冠軍吧？真是搞不懂啊。」

騰訊動漫此前曾經報道過《龍珠》悟空將會成為東京奧運會大使的消息，這個事情在網路上也引發了很多動漫迷的熱議。其中，有一些人質疑日本官方的這種做法，他們認為這實質上是將中國的孫悟空「據為己有」。此前曾經出演《西遊記》電視劇的六小齡童在接受《環球時報》採訪時表示他並不認為這是中國的藝術形象被外國搶走，「畢竟那個孫悟空並不是中國傳統文化中的孫悟空。」接到《環球時報》採訪電話時，六小齡童正在香港參加一個兩岸四地青少年的活動，他表示，日本人承認這個漫畫形象從中國的孫悟空身上借鑒了很多，比如造型、武器以及性格特點。但《七龍珠》的「孫悟空」不是中國的孫悟空。「我們希望孫悟空能成為國與國、民族與民族之間一個友好的橋樑，首先要有信心。不過，這也提醒我們要重視中國傳統文化藝術形象。」

六小齡童表示，孫悟空是中國傳統文化中的偶像人物，最早來自於文學形象和戲曲，國外很多人都認為孫悟空是中華文化的一種圖騰，「今天我看到這則消息也很感慨，在2008北京奧運會舉辦的時候，我最早提出要用孫悟空作為奧運吉祥物，當時也參與做了很多的設計，因為我覺得孫悟空身上體現了很多奧運精神，比如拼搏、進取、不屈不撓，樂觀向上。」他還說：「有些人認為孫悟空是不是過於好鬥？其實孫悟空的朋友遍天下，如果覺得美猴王手裡拿著大棒的形象不妥，換成拿著鮮花也可以啊!」六小齡童告訴《環球時報》，後來他也看到一些文章，說如果當時北京奧運吉祥物如果用孫悟空的形象，那會是讓中華傳統文化走向世界一個最好的契機。對此，目前網路上傳來了很多不同的聲音。有的網友表示：「六小齡童說得對，我們不需要那麼敏感，但應該將猴哥的形象傳播出去。」但也有人質疑：「如果現在有一部國產動漫用鳴人、路飛當主人公的名字，你看會不會有人站出來罵娘？」那麼各位動漫迷，你們又是如何看待這個問題的呢？

島國的ACGN作品中常常會出現各種神話人物的捏他，甚至會直接出現其他國家宗教信仰的神祇原型。此前印度教聖職者Rajan Zed發表緊急聲明，要求東映動畫刪除《龍珠超》中酷似印度教神祇的角色，不能讓崇高的神成為子供向動畫的反派！電視動畫《龍珠超》中登場的「象之破壞神」酷似印度教的神祇——象頭神。它是印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子，戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那，因此他又名「群主」。他是給現世帶來利益的崇高存在，也是非常人氣的「財富之神」，在《龍珠超》中卻以破壞神的形象登場。「神本來是在寺院或者教堂中用來崇拜的存在，不應該成為電視里的反派角色、用來作為反派利用。」Rajan Zed如實說。Zed強調，這種行為是「對崇高的印度教的神祇的褻瀆，並且會給信徒們的信仰心帶來深刻的傷害！」

「在小孩子看的動畫里將神輕率地描寫出來，有可能造成人們對印度教的誤解。雖然表現和創作的自由是需要的，但是無法允許輕視信仰心和宗教這種神聖的東西。」Zed希望今後不要登場那些不合適的角色，並向東映和美國FUNimation Entertainment公司提出訴求。其實企鵝娘以為，之所以會爆出這樣的事情，主要還是因為《龍珠》的影響力太大了。想想在里番和各種R18的遊戲里，日本神話、希臘神話、北歐神話、中國神話、基督教等等的女性角色不都有過悲慘的遭遇嗎？而且男性角色都能女體化後加入悲慘的行列，不也沒人說什麼嗎？

其實在眾多影視作品中，相互借鑒和致敬的例子有很多。作為環球影業怪獸宇宙當中非常重要的作品，集結了眾多大牌明星的《金剛：骷髏島》的導演在接受外國媒體採訪的時候表示，電影中的很多怪獸形象都受了宮崎駿電影《幽靈公主》的影響。據導演在接受採訪的時候談到，電影中的怪獸都是被輻射污染過的。但又形成了獨特的生態系統，就像《幽靈公主》里有犬神、豬神和麒麟獸各自掌管不同的領域，骷髏島上的蜘蛛怪、水牛怪也有類似功能，設計上兼具美感和恐怖感。

另外，在昨天的欄目《企鵝娘吐槽：三次元日本和二次元一樣陰盛陽衰嗎？》中網友們回復熱烈，在此企鵝娘列舉出了一些具有代表性的意見，是否和你的想法一致呢？

好了，今天的《企鵝娘吐槽》就到這裡了！對於今天的吐槽你有什麼看法呢？歡迎在評論區留言討論你的看法！對於精彩的評論，企鵝娘都會邀你上榜並好好地誇獎你喲！請把你的答案分享給大家，企鵝娘也會挑選出精彩的評論在下期的節目中進行展示，期待你們的答案！

那麼今天的問題是——你會對動漫作品裡的設定較真嗎？

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不哭

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