再造大明朝的功臣，含冤而死，他的做人原則因這首詩流傳千古

有位哲人說過：做人的極致是平淡。

做人需要我們窮盡一生的時間來學。在我們成長的路上或是人生任何的時刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，贏得社會、生活、他人的信賴。

有時候，做人也讓我們頗費思量，誠如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點的又有幾人，因著人的慾望、道德、修養、自身素質的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點。

生活需要我們不斷地去學會做人，但做人有時候卻讓我們在生活中永遠也讀不懂它。這就要我們一生都要學做人，並且仍是要做到善良與平淡才是最真。

這個平淡如何解釋呢？不妨借用于謙那首最知名的詩歌：

石灰吟

明代：于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閑」。「烈火焚燒」，當然是指燒鍊石灰石。加「若等閑」三字，又使人感到不僅是在寫燒鍊石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！