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摸清紫砂壺門路,離鑒定專家不遠

掇球壺

掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式,也是最優秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造型是壺鈕,壺蓋,身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇於大球上,故稱掇球壺。

石瓢壺

最早稱為「石銚」,顧景舟時期後稱之「石瓢」。壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內的表面,亦曲亦直,皆顯現簡樸大方的氣度。

仿古壺

「仿古壺」圓潤精巧,簡單而不失古意,靈妙天然,造型雅緻,線條流暢,比例恰當,清雅無雙,寧靜淡泊。

井欄壺

顧名思義,其造型源於井欄,類似古代井旁邊之護欄。

秦權壺

秦統一六國後統一了度量衡,「權」就是用來稱量重量用的秤砣,秦權壺就是仿其外型。

合歡壺

此壺乃曼生喜極而制,故此壺風格綺麗,所謂霧余水畔,紅杏在林,典美精工,餘味無窮。此壺極富天趣,取皆大歡喜之意。

笑櫻壺

據說,「笑櫻壺」的造型原是出自「嬰寧一笑」的歷史典故——「嬰寧一笑千愁解」。壺型制沉重紮實,有種不妥協的硬漢風格,有行家以激昂之態。以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩,表現出傳統文化中的「君子和而不同」的精神內質。

僧帽壺

元代創製的瓷器造型,因壺口形似僧帽而得名,造型為口沿上翹,前低後高,鴨嘴形流,壺蓋卧於口沿內,束頸、鼓腹、圈足、曲柄,具有強烈的少數民族風格。元器形體敦實、壺頸較粗、壺流略短,明器壺流略長,清器頸略高,腹部略瘦。

洋桶壺

紫砂洋桶壺自清末民初創製以來,以其造型簡練,使用方便,適宜把玩,便於提攜,便於茗泡而一度盛行,並為大多數茗壺愛好者接受,為紫砂光貨素器類經典傳統作品之一。

容天壺

容天壺是精品紫砂壺的一種,取材於源於佛教中的大肚羅漢彌勒佛,取名源於「肚大能容天下事」。

龍蛋壺

龍蛋壺是紫砂壺器型中的經典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以「龍蛋」來命名,是一種美好的祝願與寄託,圓潤可愛的造型,吉祥美好的寓意,讓這個「龍蛋壺」平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精緻,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。

德鍾壺

「德鍾」壺型為鍾,「德」是修辭,並以邵大亨的德鍾壺最具代表。器形端莊穩重,比例協調,結構嚴謹,泥色紫潤,系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巔峰。壺身手感極佳,觸摸舒服,造型簡潔質樸,一洗清季宮廷之繁縟習氣。

西施壺

徐友泉先生首創,壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋採用截蓋式,壺底近底處內收。

美人肩壺

美人肩紫砂壺宛如古代女子端莊可愛,帶點宮廷的雍容華貴,又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿,大方得體,以體現圓潤的壺身為主,壺蓋與壺身彷彿合為一體,沒有空隙,用手撫摸上去,能感受到它的溫暖。

虛扁壺

虛扁是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型,行話「造型扁一分,成型難一分」,從圍身筒成筒型,然後用「泥拍子」逐步拍成這麼扁,力要勻,扁又不能塌,對於全手工操作技巧是一個極大的挑戰。

周盤壺

其創製功在曼生先生。羅盤雖如銅勺,表面圓通,卻堅持己見,曲直合一,乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁,周盤暗蘊太極,有形而無窮,或曰大視野,寬胸懷,任憑大風大浪,我自巍然不動。坡頸平口,平蓋扁鈕,泥質紅潤,道勁中出媚姿,縱橫中見遺韻,肅然絕俗。寓意為人處世,寬容大度,能屈能伸。

柱礎壺

柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎,是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮濕而腐爛,於是在木柱的底下墊一塊石墩,使柱腳與地隔離開,起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型,使壺顯得別緻且優美,更顯示其穩重,此壺型亦一直流傳下來。

漢鐸

漢鐸,即漢朝之鐸,鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。

水平壺

因為喝"功夫茶"時,還必須將壺放在茶碗或茶海內,用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時能保持水平狀,故在制壺坯時不僅壺嘴和壺把要協調,重量也要均衡一致,故稱之水平壺。

雪華壺

雪華壺又名「雪花壺」,乃顧景舟大師於上世紀70年代後期創作,壺名取瑞雪兆豐年之意。雪花,又名「六齣花」,六角形,猶如天邊飄來,一片片,似有若無;輕盈、潔凈,顧大師舉輕若重,就是要用這雪花之輕,來表現乾坤之重。

一粒珠

一粒珠是一種傳統壺式,相傳是惠孟臣所創。「一粒珠」,顧名思義就是要塑造出如珠似玉般的圓潤光潔的效果,這與傳統的紫砂圓器的要求相吻合。圓器的造型藝術講究珠圓玉潤、骨肉亭勻、比例協調、敦龐周正、轉折圓潤、雋永耐看。

蛋包壺

因制壺時用砂泥將壺身拍打成圓形,為了放置平穩,再用手工將壺底一圈捏平,留出底部中間凸出圓形,似農家打清水荷包蛋的樣子,故俗稱「蛋包壺」。蛋包壺是普通人家及農戶們常用飲茶之壺,由於攜帶方便,舊時農民出耕將此壺放在田埂邊歇息時飲用,又稱「田頭壺」,也是土得掉渣的傳統式樣壺。

漢瓦壺

漢瓦屬於圓器當中的一種,歷來多位藝人都有仿製此種款型,而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象,是圓筒形壺體,上侈下教,短流勢較直。蓋平略見弧,橋式鈕,鈕面陰刻海棠紋樣。泥質堅結,砂色暗紅。壺蓋子口製作圓而不規,轉捻即緊,拈鈕可以翕起全壺。

汲直壺

汲直壺是曼生壺式之一,為道光時期典型造型,在楊彭年制陳曼生銘款的傳器中,有幾件是圓柱體造型的作品。此壺名來自漢武帝時的大臣汲黯,汲黯性情剛正,被時人稱為「汲直」,是後世諍臣的典範。

半瓦壺

模仿古代器物,是紫砂壺的造型來源之一,瓦當壺為仿漢代瓦當式樣,造型獨特,一般壺體呈瓦當狀,造型以幾何線條為主,成型規範有致,線條流暢準確,壺身多有銘文。由於瓦當壺取線較難掌握,故一般壺匠不敢企及。瓦當壺在配以名家之壺銘,意境更加古補,格調幽雅。

匏瓜壺

匏瓜壺是曼生十八式之一,與曼生葫蘆有異曲同工之妙,然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的,把玩此壺有如返璞歸真之意,此壺最初用意是以解相思之若。

葫蘆壺

葫蘆壺是曼生十八式中的一款,造型呈葫蘆狀,壺流短直而微向上翹,把成半環形,蓋頂設有套環鈕裝飾,深得藝人們的喜愛。整器形制的線條以渾圓為主,十分流暢。

蓮子壺

蓮子壺從古至今都是紫砂壺中一款非常經典的壺型。蓮子壺家族,面貌各異。借用佛家的偈語,可謂「蓮由心生,心生萬相」。

漢扁壺

漢扁壺式是清朝咸豐、同治年間萬泉氏所創作,是受到曼生壺式影響後衍變而來,後又有程壽珍根據前人的經驗反覆造化、精練而創出屬於自己獨特的經典造型漢扁壺,與他所創的掇球、仿古構成具有代表性的「壽珍三式」。


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