在明清朝考個狀元到底有多難？難到讓你懷疑人生！

國人有著濃濃的「狀元」情節，每年高考過後，各省、市、縣的文理狀元分數也在萬眾期待中張榜公示。其實，高考只是人生的一個歷程，大張旗鼓宣傳狀元，不該成為媒體之風，對於考上的學子們，應多一分理解與支持。

高考並非今天才有的名詞，實際上它有著悠久的歷史。科舉制度在一定形式上，就是中國古代的高考，但古代高考狀元的含金量也絕非現在的省市高考狀元可比的。

今天我們就以科舉最為完善發達的明清兩朝為例來聊聊，古代人是怎麼考狀元的。

明清朝的學子考狀元，首先得先有個舉人身份。成為舉不是一件容易的事情，要經歷縣試、府試、院試考中秀才，秀才也絕非多麼容易考，有人考了幾十年還是一個童生身份。

有了秀才身份之後，才能參加鄉試考舉人。鄉試是一個省的讀書人在競爭，考中第一名稱作解元。清代著名小說《儒林外史》中范進考中的就是舉人，考上了舉人才有機會做官。像聞名天下的唐伯虎，29歲參加應天府鄉試,得中第一名「解元」，所以又有唐解元之稱。

有了舉人身份後就可以去京城參加會試了，考中者被稱為貢士。貢士的第一名是會元，會元是狀元嗎？這個還真不是，距離狀元還差最後臨門一腳---殿試。

能參加殿試的貢士，基本上不會再落榜了，就看能考個什麼名次。殿試一般由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。

殿試題目基本上只出一題，考完之後先由考官閱卷，考官看完試卷後會在上面寫上自己的形式，同時標上優劣符號，標示符號分為五等，即「圈」、「尖」、「點」、「直」、「叉」，分別畫作「」、「」、「、」、「‖」、「×」。

前三名（一甲）的試卷必須是8個「」，稍遜者為二甲，再次為三甲。所有的閱卷工作必須在兩天之內完成。待評定審核、檢查完畢之後，主考官將前十名的試卷呈給皇上，由皇上御筆欽定名次。

第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花，然後放榜公示，至此考狀元之路才算結束。可見在古代考狀元真是千軍萬馬過獨木橋，比遊戲中的打怪升級還難，多少人皓首窮經，一生功名不就。一旦考中那真是春風得意馬蹄疾！

古代科舉既給了寒門子弟一條向上的道路，選拔了人才，又因難考而「悔人不倦」，真是一把雙刃劍！

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