姓名文化：名字的避諱
從周代開始，中國近三千年處於封建社會。周公制禮，確立了統治國家的封建宗法制度，也規定了君臣上下的語言行為準則。它的特點是貴賤尊卑，等級森嚴。天子無疑是具有最高權力的統治者。臣下一切當聽命於君，無敢稍犯。與此同時，孝敬父母乃是做人的根本。自天子至於庶人，概莫能外。
表現在語言上就是避諱，君王或父母祖先的名字不能直呼或者寫出，人為地造成某些人地姓名、地名、事物名以及其他詞語地改變。
避諱改人名
到了周代，隨著禮樂制度的完善，人的命名也就有了一定的原則和章程。春秋時候，人們已經知道，給孩子起名必須注意將來的避諱問題。
魯國大夫申繻舉出取名六不許：
「不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣。」
為什麼要有「六不許」？因為對死者的名字要避諱。以本國國名命名，人死後就要改國名；以本國官名命名屆時就得改變官名；以本國山川名命名，屆時就得改變山川之名；以牲畜命名，屆時就得廢棄祭祀；用禮器命名就得廢除禮儀。
而歷史上避諱改名，史書中數不勝數，往往造成一人數名，同人而數書異名，為閱讀古書帶來困難。
1.恆（姮）娥——常（嫦）娥
相傳為從人間飛到天上去的仙女，月神之名。漢避文帝諱，「恆」改為「常」。
《淮南子.覽冥》：「弈請不死之葯於西王母，姮娥竊以奔月。」唐李商隱《常娥》：「常娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」
2.鮑照——鮑昭
避武則天諱，改「照」為「昭」。
宋周密《齊東野語》卷4：「武后諱曌，以鮑照為鮑昭，劉思照改曰思昭。」
避諱改地名
地名是語言中一類特殊的詞。古今地名變化頻繁，原因非只一端。春秋以來因避諱而改變的地名不少，情況相當複雜。有的原地名和因避諱而改的新地名都已經消失。有的原地名消失，因避諱而改的新地名一度保存下來，有的幾經變換，又恢復了原名。
3.啟封——開封
在河南，周武王封微子啟於此。漢避諱景帝劉啟諱，改名「開封」。
清周廣業《經史避名匯考》卷7：「開封者，故宋微子啟所封地，因以為名。避漢諱，改開封。」
4.平陶——平遙
在山西中部門。本古帝堯封地。漢置平陶縣，北魏避武帝拓拔燾嫌諱，改為平遙。《舊唐書》卷39《地理志二》：「平遙，漢平陶縣，後魏廟諱，改陶為遙。」
避諱改事物名
避諱影響漢語事物名及其他詞語變化的情況，也多有發生。其中名詞包括動植物名、官名、書名、年號等，也有動詞和形容詞。
5.啟蜇——開蜇——驚蟄
漢避景地劉啟諱又改「啟」為「驚」，「啟蜇」為「開蜇」。「啟蜇」為二十四節氣之一。動物冬日蟄伏，開春復出活懂，故名「啟蜇」。
《孔子家語.弟子行》：「啟蜇不殺。」《大戴禮記.衛將軍文子》：「開蜇不殺，方長不折。」《左傳.桓公五年》：「凡祀，啟蜇而郊。」 唐孔穎達《正義》：「太初以後，更改氣名，以雨水為正月中，驚蟄為二月節，以迄於今，踵而不改。」
漢代「驚蟄」逐漸替代了「啟蜇」和「開蜇」。
6.京師——京都
晉避景帝司馬師諱，改京師為京都。
清錢大昕《廿二史考異.三國志一》：「黃初元年，京都有事於太廟，晉史臣避景帝（司馬師）諱，稱京師為京都。」
7.民——百姓
唐避太宗偏諱，又改「民」為「百姓」。
《宋書》卷93《劉凝之傳》：「凝之答書，頓首稱仆，不修民禮。」
《南史》卷75《劉凝之傳》作「頓首稱仆，不為百姓禮。」
8.菘——蔓菁
菘是白菜，蔓菁是大頭菜。曹操父名嵩，北方避諱改稱菘為蔓菁。
五代丘光庭《兼明書》卷5：「北人呼菘為蔓菁，與南人不同者亦有由也。蓋鼎峙之世，文軌不同。魏武之父諱菘，故北人呼蔓菁，而江南不為之諱也。」
9.魚——水花羊
唐穆宗朝侍中楊虞卿避嫌偏諱「虞」，稱魚為「水花羊」。
10.羅勒——蘭香、香菜
蘭香是一種來自西域的香菜，本名羅勒，避十六國後趙高祖明帝石勒諱，改名「蘭香」或「香菜」。
北魏賈思勰《齊民要術》卷3《種蘭香》：「蘭香者，羅勒也。中國為石勒諱，故改，今人因以名焉。且蘭香之目，美於羅勒之名，故即而用之。」
※終南古鎮約形成於西周初期，西周時矢侯封地被封為矢國
※他打敗仗成敵國重臣，還娶了公主，後代更是人才輩出
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