十二因緣——從夢醒狀態跌進輪迴大夢的慢鏡頭特寫
最新
06-04
《心經》道破萬法實相：「是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。」
明明是無，怎麼眼下眼能見色，耳能聽聲，鼻能嗅香，舌能嘗味，身有觸覺，心能思維一切？
《金剛經》作答：「凡所有相皆是虛妄。」
又是無，又是有，到底怎麼回事？
開悟祖師作答：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」
一切只因，有夢中和夢醒這兩種狀態，夢外人觀自在，夢裡人妄顛倒。
從真無到假有，據說只因當初一念無明妄動……
那這個過程可否定睛細看？當然可以。
讀完後，不免掩卷深思：從無到有的步驟是如此，那從有到無又當如何？……
原路返回就好……
而如何順著十二因緣原路返回，聖賢自有教誨：
導語：
「此觀修成後，即可洞悉過去、現在、未來三世煩惱的實質，這是探尋愛欲根源的方便法門。」
「導致今世輪迴的根源是過去世的無明，在今生則表現為愛、取習性。若能以深邃的智慧悉心觀察一切身心現象無常變遷的實質，即可滅除今世的愛、取習性，則過去世以來的無明痴暗也被破除，這樣的修持最為簡明有效。」
TAG:伽陀安心居 |