古代婚姻的發展歷程:從血緣到一夫一妻,推到人類進步的因素
文史
06-04
文/馮玄一
群婚雜交
這是最為原始的婚姻狀態。具體細節,請各位讀者腦補,小編在此就不細說咯。
血緣婚和血緣家庭
血緣婚已經擺脫了原始的婚姻雜交狀態,進入了群婚的早期階段。血緣婚狀態下的婚姻只能在同輩之間進行,排斥父母和子女間的婚配。由這樣的婚姻關係結合成的社會組織稱為「血緣家庭」。
血緣婚和血緣家庭的出現是人類婚姻形態的一大進步。
族外婚
族外婚是原始社會的婚姻形態。
隨著定居的出現,人們逐漸認識到近親結婚產生的不良後果,逐漸對婚姻從習慣上進行了限制,禁止同胞和旁系的兄弟姊妹間的通婚,而實行某一氏族的男子結婚組同另一氏族的女子結婚組互相通婚,這種婚姻關係就叫做族外婚,
族外婚有助於人類的發育繁衍,也加強了通婚氏族之間的聯繫。
對偶婚
對偶婚是一男一女之間的不穩定的婚姻結合,即一個男子在許多妻子中有一個比較固定的「主妻」,一個女子在許多丈夫中有一個比較固定的「主夫」,不是獨佔的同居。在對偶家庭里,男子從婦而居,所生子女屬於女方所在的氏族,它是氏族公社時期的主要婚姻方式。
對偶婚是比較鬆散的暫時性的結合,是向一夫一妻制過渡的婚姻形態。
一夫一妻制
一男一女互為配偶的婚姻形式,由對偶婚發展而來。它產生於父系氏族社會,表現為妻子從夫而居,世系按父系計算,財產由父系繼承。一夫一妻家庭的出現,是父權制確立的標誌。一夫一妻婚姻具有獨佔性質,婚姻關係更加牢固持久。但是由於男性財產權和社會地位高於女性,父系氏族社會形成的一夫一妻制從開始就具有特殊的性質,它只是對婦女而不是對男子的一夫一妻制。


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※出將入相西漢名將周勃為何會對一個小吏感恩戴德,感嘆獄吏的尊貴
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