如何創造一個幸福的家——讀《我們仨》有感
終於有時間讀完楊絳的《我們仨》，意猶未盡。很孩子氣的想讓這一家三口地久天長的生活下去。但是轉念一想，他們一家三口此生可以做家人應該也已無憾了，雖然他們最終散落天涯，我們卻相信他們始終在一起。
《我們仨》講述了錢鍾書先生、楊絳女士，還有他們的女兒錢媛的生活故事。從他們認識出國，到有了女兒學成回國，從因為工作兩地分開到重新團聚，從女兒小時候愛讀書到長大成人忙事業照顧爸媽，這麼多年相依相伴，滲透到生活中的點點滴滴。
這一生他們搬了很多次家，但無論搬到哪，只要有彼此陪伴，就是最好的家。看到他們一家三口相親相愛的模樣，真的是感觸頗深。我們怎樣創造一個家才能如此幸福？
一
首先，一家人在一起要有不分開的決心和同甘共苦的信心。
上海淪陷的時候，錢鍾書先生一家雖然遭厄運播弄，卻覺得一家人同甘共苦，勝於別離。書中寫道，當時上海淪陷的時候錢鍾書先生髮願說：今天以後，咱們只有死別，不再生離。
現在社會，大家都講究追求獨立自由，某一方跑到很遠的城市去上班而留下另一方獨守空房，是因為追求事業夢想，或者有些人還沒結婚就先立下婚前協議，哪些是婚前財產，哪些是婚後財產，發生哪些行為必須離婚，哪些行為財產全無。想想就讓人心寒。
我和老公經過大學四年的異地戀，畢業後我們暗暗發誓以後再也不分開，無論有什麼變動，都必須在一起。剛畢業的時候也是一腔熱血想去更大的城市，但是由於對方的緣故，硬是留在了一起。有一段時間也會時常懊悔，但是時間越長，越堅信兩個人在一起才是最重要的，有時候兩個人的力量真的是可以戰勝任何事情。
二
其次，每個人都有自己獨立的思想，且有保留和堅持自己思想的權利，所以兩個人在一起生活，沒有必要非得爭個對錯，也不用必須聽某一方的。錢鍾書先生和楊絳女士也曾因觀點不一而爭執不休，卻發現即使一方爭執贏了也不會開心。所以他們講定，以後各持異議，不必求同。但是他們遇到事情總會商量，其實大多數事情都是能商量通的。
我和老公屬於互補型人格，剛開始在一起的那兩年，因為觀點很少統一，而彼此又各執己見，從不讓步，所以我們幾乎天天吵架。
可能是因為我們關於世界觀、價值觀這種大方面的觀點還算能達成一致，所以我們沒有吵散，而是越來越互相了解，如今也默默地達成了各持異議，不必求同的一致想法。甚至有時候我們晚上閑下來的時候，會特意拿出一個話題，彼此表達各自的意見，如此一來，我們不但不再爭吵，反而會發現很多我們自己想不到的觀點。
三
再者，兩個人在一起不能只喜歡對方的優點，也要包容對方的缺點。其實有些相愛的人甚至會把對方在別人眼裡的缺點當成優點。也許這也應了那句老話：情人眼裡出西施。
錢鍾書先生和楊絳女士就是如此。楊絳女士不太會做飯，早上起得晚，所以一直都是錢鍾書先生負責做早飯，而且甘之如飴，除了他生病的那段時間。試問，現在社會，有誰願意為對方做一輩子的早飯。
書中有這樣一段描述：我（楊絳）愛整潔，阿媛常和爸爸結成一幫，暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協。他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。
一家人肯定不可能所有的習慣都一樣，相互包容，適當妥協才是幸福的選擇。
四
還有很重要的一點，一家人在一起要學會尋找生活的樂趣。生活本身就不是一件容易的事，再把生活過的枯燥無味豈不是虧待了自己，也虧待了家人。而楊絳女士一家人就是很容易發現生活樂趣的人。
他們出門散步，會稱為「探險」，因為他們總是隨處都能探索到新奇的事物。他們把彼此不在身邊時發生的事稱為「石子」，而一家三口聚在一起時就會掏出彼此的「石子」把玩欣賞。他們下館子不僅僅是吃飯吃菜，更是有一項別人意想不到的娛樂，錢鍾書先生和女兒錢媛總是喜歡觀察旁邊桌上的客人，而楊絳女士會從他們連續的評論里，邊聽邊看眼前的戲或故事。楊絳女士在書中說，「我們三個在一起，總有無窮的趣味。」
現在的娛樂方式變得越來越多，我們和家人的交流卻越來越少。現在有多少家庭的人，一下班，不是各自玩手機，就是看電視，相對無語。好不容易到了周末，一個懶覺睡到大中午，懶懶散散定個外賣，吃完飯各自又繼續看電視，玩手機，如此下來會耽誤多少在一起的美好時光。所以很多時候，我們不是沒有時間，而是把時間都浪費了。
大多數初戀的人之所以沒有善終，多數情況不是不愛，而是不會相處。同樣，父母和子女也是如此，哪一個做父母的不愛自己的孩子，但是與孩子相處的方式卻直接導致了與孩子的關係。所以說，一家人相處，愛是前提，相處才是關鍵。
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