1個女人和32個男人，7年孤島生活，揭開人性最真實的面目!
原標題：1個女人和32個男人，7年孤島生活，揭開人性最真實的面目!
有人說，這是一個關於權利、慾望的故事。
也有人說，這是一個戰敗國走向衰亡的故事。
還有人說，這是文明面紗被徹底撕裂的故事。
但我想，這可能是你的故事，也是我的故事…
--度公子
2005年，美國地質調查局，
拍攝了「安納塔漢島」的全景圖。
天空蔚藍，雲絮舒展，
安靜的海水漫溢著一種神秘。
這像是一幅寫實主義油畫，
遼闊的靜謐撲面而來。
安納塔漢島
可二戰時期，
就在這座島上，
發生了震驚世人的，
「安納塔漢島事件」。
近7年時間裡，
32個男人和1個女人生活於此，
另外還有兩把手槍，
以及人心漆黑的深淵…
一戰後，日本成為東亞最強戰勝國，
迅速搶佔了德國在太平洋上的島嶼，
安納塔漢島便是其中之一。
看到島上擁有如此多的資源，
日本隨即成立了一家國企，
名為「南洋興發株式會社」，
派遣員工到島上，大肆移民墾殖。
南洋興發株式會社在塞班島的製糖廠
1944年，年僅21歲的 比嘉和子，
和丈夫 比嘉正一(興發員工)，
被安排到安納塔漢島，
管理20來個土著人種椰子。
當時，島上還有一個日本人，
是正一的上司，名叫 日下部正美。
比嘉和子
安納塔漢島，
位於塞班島以北約177公里，
是馬里亞納群島的一個小島，
長約9公里，寬約3.7公里。
島中心部分為叢林，
孤懸太平洋，面積僅33平方公里。
而就在和子夫婦上島之後，
這個不起眼的地方，
成為了人類罪惡的溫床。
安納塔漢島地理位置
此時，日本在太平洋戰場，
早已轉入頹勢。
和子夫婦上島沒多久，
丈夫不放心另一個島上的妹妹，
獨自離開，準備把妹妹接過來。
不料戰局突變，美軍開始猛攻，
離安納塔漢島最近的塞班島。
在炮火的衝擊下，
和子的丈夫一去不返。
塞班 島戰役中，日軍被擊沉坦克遺棄在海水中
不知是因為寂寞，
還是日久生情，
和子與丈夫的上司日下部，
逐漸親密起來。
而在幾個月後，
海上又漂來31個日本人。
原來，日本海軍日薄西山，
不得不徵調「兵助丸」、
「曙丸」、「海鳳丸」三艘漁船，
用來運輸戰備物資。
說來實在太巧，
當船隊遭到美軍空襲後，
倖存者竟漂到了安納塔漢島。
此時，島上就共有33個日本人:和子、日下部，31個新來的倖存者。男性中，半數是20多歲血氣方剛的小夥子，最年輕的只有16歲。女性，就只有比嘉和子一人。
1952年的比嘉和子(時年29歲)
1945年8月15日，
日本天皇宣布戰敗。
美軍開著快艇來到島外，
提著喇叭用日語喊:
「日本已經投降了。
島上的人儘快投降，
出來搭乘我們的船送你回家!」
土著人都走了。
但33個日本人以為這是美國的詭計，
並固執地認為日本不會戰敗，
於是躲了起來。
甚至美國兵走了之後，
他們還堅持進行防空襲演習。
《安納塔漢傳》劇照
現有的食物很快被吃光了，
好在島上長期有人居住，
農具、作物都不匱乏，
通過捕魚、栽培，溫飽得以解決。
他們曾經從土著人那裡學得釀酒，
時不時還舉辦一場酒會。
可俗話說得好，
飽暖思淫慾，當吃飯不成問題後，
男人們的性慾自然來了。
當時和子正值妙齡，穿得很簡陋，
整日搖曳動人的身姿在男人身前晃悠，
自然會引來饑渴的目光。
年紀最大的男人看出了危機，
隨即主持和子與日下部結為夫妻。
但沒想到，日下部佔有慾極強，
這樣一來，反倒引起不少口角。
滿臉怒氣的日下部(《安納塔漢傳》劇照)
人性深處的慾望，
本就讓島嶼充滿了暗流。
而在1945年8月，
和子和日下部無意間在一座山上，
發現了先前美軍墜落的B-29轟炸機。
其他人聞訊趕來，
大家拿走了殘骸里的降落傘、罐頭。
但這裡面還有兩個人，
(下面稱為A男與B男，
後面人物依次編 號)
發現了3把摔壞的手槍和70發子彈。
更為可怕的是，
A和B其實是槍支高手，
他們將手槍拆卸、修理，
最後竟組裝出2把完好的手槍。
發現B-29轟炸機殘骸(《安納塔漢傳》劇照)
沒過兩天，
C男突然死亡，
理由居然是:
「被麵包樹上掉下的東西意外砸死」。
目擊證人只有2個:拿槍的A、B。
可恰恰他們和C不和。
其他人頓時感到不寒而慄:
C會不會是被謀殺的?
隨後，對和子的爭奪擺上檯面。
A告訴和子:「做我女人，
否則我一槍斃了日下部。」
身為丈夫的日下部聽後，
竟對和子說:
「我不想被打死，你去他那邊吧。」
就這樣，和子有了3個丈夫，
日下部及A、B兩個拿著槍的男人，
共4個人一起生活。
倖存的比嘉和子
沒多久，局面再次被打破:
拿槍的兩個男人發生內訌，
A被打死，槍到了B一個人手裡。
而見勢不妙，為了自保，
日下部主動將財物連同和子交給B。
至此，島上的男人都看出來了:
只要有槍，就可以佔有和子，
甚至為所欲為。
島上的倖存者
3個月後，B男釣魚時墜海淹死。
目擊者又只有兩個:和子、日下部。
可B男明明是游泳健將…
這時，槍落入了日下部和岩井手中。
和子又開始與他們二人同居。
半年後，日下部暴斃身亡，
目擊者又是兩人:和子、岩井。
岩井說他是「食物中毒」。
面對這種說法，
沒有一個人敢展站出來公開質疑。
幾個月後，岩井又死掉了。
槍支落入男人D手中。
之後，2個男子莫名其妙死亡。
目擊者說，一個是「食物中毒」，
另一個「從懸崖上摔死」。
沒人敢站出來調查。
不久，D男「墜海」，死不見屍…
佔有和子是男人們最大的慾望
一連串驚悚事件，
令大家人人自危。
整個島上瀰漫著死亡氣息。
最年長的男人再次提議，
讓和子自己選一個男人，
作為正式的丈夫，
所有人都要祝福這個選擇，
並約定不去找他們任何麻煩。
同時，大家一起決議，
消除暴力、殺戮的根源，
把2把手槍扔進了大海里。
和子7年來第一次看到同性(美軍強森少校的妻子)
然而，死亡還在繼續。
和子的新丈夫及另外2名男子，
又因疾病、腕傷等原因死亡。
還有1人離奇失蹤…
最終，男人們發現，
暴力、殺戮的真正根源，
根本不是那兩支槍，
而是在男人間周旋來去的和子!
他們共同決定殺掉和子!
和子聽到風聲後，逃到了山林里。
這時，原本32個男人，
竟只剩下了19個。
19名男子向美軍投降
在逃亡33天後，1950年6月，
和子在海面上發現了船隻，
她揮舞降落傘布，大喊救命。
終於，美國人聽到了她的叫喊聲。
經過反覆勸說之後，
島上的男人們才相信日本戰敗。
僅剩下的19個男人，
在1951年6月26日投降，
並被美軍送回了日本。
男人們搭乘美軍小艇離開生活了7年的孤島
1951年7月6日，
他們降落在羽田機場。
人們以為他們早已戰死，
甚至舉行過葬禮。
很多男人拿到了自己的遺像。
男人們抵達機場
然而，等待他們的，
不是重逢的喜悅，
而是生活的悲劇。
4個男人的老婆再婚。
其中1人的妻子不僅改嫁，
丈夫還是自己的親弟弟，
並且生下了小孩。
還有人的老婆，因生活困窘，
做了情婦，以出賣色相為生。
和子的原配丈夫比嘉正一，
離開安納塔漢島後回到日本。
他以為和子已經死去，
遂與另一個女人結婚生子。
倖存下來的19個男人，
不可避免被問到其他成員的下落。
他們為此編造了各種「意外死亡」，
由於事先沒有串供，
彼此間說法出入很大。
最終，他們不得不說出真相:
「一切都是為了爭奪和子!」
部分英文報道
這件事很快震驚了全世界，
新聞進行了鋪天蓋地的報道，
把和子稱做「安納塔漢島女王」，
「擁有32個面首的女人」，
「製造後宮的女人」，「蜂王」。
中傷、侮辱、批判，接踵而至……
和子卻有自己的打算，
趁勢 出演戲劇《安納塔漢島》，
電影《這就是安納塔漢島的真相!》。
但這個女人演藝生涯，
並未能夠持續多久，
最終還落得做脫衣舞娘糊口。
34歲時，她和一名男子再婚，
開了家刨冰店，過上了平淡生活。
9年後，丈夫去世。
又過了8年，和子因腦腫瘤逝世，
終年51歲，結束了波折一生。
至今，還有很多人指責，
和子才是罪魁禍首!
然而果真如此嗎?
我想，和子一度為了自保，
或許是在男人間周旋過，
但充其量而言，
她不過是打開潘多拉之盒的鑰匙罷了。
當她站在黑暗的大門前輕輕叩擊，
那潛伏在人類身體里的惡，
便不可抑止地滾涌而出了。
從這個角度來看，安納塔漢島像個魔鬼
有人說，之所以發生這樣的事，
是由於安納塔漢島孤懸於世外，
文明的柵欄被心中的猛獸衝破。
但 我們仔細想想故事裡的每個人，
很容易就能發現，島上發生的一切，
不過是現實的隱喻。
比如A男和B男，他們擁有槍支。
槍支在島上意味著什麼?
意味著絕對的、高於常人的支配力。
而在安納塔漢島以外的地方，
不是每天都發生著這樣的事嗎?
那些人的手中牢牢把握的，
不是槍支，但總歸是別的什麼東西……
現實世界裡，很多人都會尋求這種支配力，它可以是暴力，可以是財力，也可以是權力
再來看看日下部，
他為了自保，
不惜第一時間獻出和子，
此時的和子，可是他的妻子。
而這對和子而言，
可以說是致命的侮辱。
捫心自問，當我們面對，
「不傷害別人，自己就會被傷害」
這樣的處境時。
我們會怎樣去選擇呢?
在電影《聞香識女人》中，
校方讓一個男孩揭發自己的朋友，
否則就會毀掉他的前程。
在最後的聽證會上，
阿爾·帕西諾說出一段經典台詞: 「如今我站在人生的十字路口，
我知道哪條路是對的，
毫無疑問，我就是知道，
可是我從不走，為什麼?
因為太他媽難了!」
趨利避害，人之本性，
如果不損毀別人，自己就會被損毀，
這樣的處境，你會如何選擇?
《聞香識女人》阿爾·帕西諾:靈魂沒有義肢
再看看那些沉默的大多數，
面對謀殺，他們不敢質疑，
面對死亡，沒有人敢調查。
而每個人心裡想的，
是我怎麼才能拿到槍支。
換言之，在不公平的處境下，
有很多人，並不想為正義發聲，
而是想如何在不公的天平上，
盡量佔據有利的位置。
而即便你不想成為惡的幫凶，
若不站出來抵制惡，
最終也可能成為惡刀下的亡魂。
美國波士頓，
猶太人大屠殺紀念碑石碑上，
有一首出自出自馬丁·尼莫拉的詩，
足以每個人終身受用:
起初他們迫害共產黨員，
後來他們迫害猶太人，
我沒有說話，
因為我是日耳曼人。
再後來他們迫害天主教徒，
我沒有說話，因為我是新教牧師。
最後他們迫害到我頭上，
我環顧四周，
卻再也沒有人能為我說話。
《我沒有說話》
在一個類叢林法則的世界上，
成為慾望的俘虜、
沉默的幫凶，吃人的惡犬，
並沒有那麼困難，
難的是保留正義的勇氣，
和作為人類最基本的良知。
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