黛玉是道家，寶釵是儒家，那探春是哪家哪派的？
作者
洞燭
探春的一字評是「敏」。
「敏」這個字，是個形聲字，字從攴（pū），音從每。
「攴」意為「敲擊」、「擊破」。「每」的本意是「復蓋」、「籠罩」。 「每」與「攴」聯合起來表示「擊破復蓋物」、「打破籠罩物」。
所以，「敏」的古意比現代要豐富，除了常用的「快」以外，還有 「謀」。敏、謀同義。
《中庸》：「人道敏政，地道敏樹。」鄭註：「敏，或為謀。」
所以，「敏探春」，不單是說她反應快，也說她看得透，想得深。
能找到「宿弊」，是她看得透；
會「興利」，是她想得深。
但這夠不夠？
不夠。
鳳姐病了，王夫人委託三人代為管家，其中李紈佔個法定名分，代理總經理，寶釵算是高級顧問。
做執行總裁的，是探春。
探春是有抱負、肯做事的。
但做執行，最難的地方，是會做事。
找到弊端，找到辦法，是「策劃」。
「策劃」很難，但再難的策劃，還是紙上的路線圖。是靜態的。
一張畫，要落地，要推行，馬上就變成動態的了。
動態的，就要處理隨時遇到的各項風險，要隨時修正以前沒有考慮到的突發情況…..
惜春畫畫，只是單人作戰，尚且要考慮到格局、疏密、顏色調製，等等。
一項改革計劃，卻是要和人打交道。
《金瓶梅》里說，「自古人心最歹」。
把所有人一棍子打死，都說成「歹」，未免是太悲觀了。
但是，每個人，都有自己的利益，都有自己的心思，都會權衡一件事情的利弊。
所以，對一件新鮮的事情，有配合的，有不配合的，有嘴上配合實際不配合的。
做事難，就是難在這裡。
我們看平兒聽完探春的改革方案之後的反應：
「這件事須得姑娘說出來。我們奶奶雖有此心，也未必好出口。此刻姑娘們在園裡住著，不能多弄些玩意兒去陪襯，反叫人去監管修理，圖省錢，這話斷不好出口。」
這話，大多數人都覺得平兒只是玲瓏會說話，鳳姐未必真有這個心。
但我覺得不是。
我覺得平兒說的是真話。
因為鳳姐自己親口說過「當家人，惡水缸」。
策劃靠腦子，執行，更靠膽色。
好在，探春是勇於任事的，而且大義凜然。
她敢得罪趙姨娘，敢拿鳳姐和寶玉「作筏子」，敢在賈母面前為王夫人辯護，都是因為她有底氣。
她的底氣，她的大義，才讓她敢於菲薄朱熹，說出這樣驚世駭俗的話：
探春笑道：「雖看過（《不自棄文》），那不過是勉人自勵，虛比浮詞，那裡都真有的？」
寶玉評價幾句「文死諫武死戰」，就讓襲人氣得半死嚇得半死，探春這幾句話，其實遠比寶玉的嚴重。
因為探春質疑的，是儒家的根本。
所以，探春的大義，不是儒家的。
那麼，探春是哪家哪派的？
且待下回分解。
