修行是自己的事

最新 06-04

編者按

本專欄語錄為李元松老師承佛教史學家藍吉富老師的建議所作，從「安居樂業」「道基戒行」……以到達「清凈法眼廣行菩薩道」，共三千多條，茲提供重視修證的佛教徒參考。

日後每逢周一，我們將與您分享。

道基戒行篇

責任義務

1、修行是自己的事，切莫因為自己學佛，妨礙正常應負的責任和義務。

2、不要成佛都沒關係，但旁邊的人一定要照顧好！不要因為修行而虧欠自己的職責和義務，這是人道的精神。

3、現代禪的修行從履行自己的責任和義務，善待身旁周遭的人開始，將人情義理、基本人格做好是每個人的責任；至於引導弟子悟道解脫，則是菩薩僧團的責任。

4、生而為人，不論要不要學佛、有沒有學佛，都不應該拋棄應盡的責任！否則，他可能「修行」修得不錯，但從社會主義、人道精神的立場來看，卻不是值得大力提倡的佛法。

5、應在滿眾生（包括自己和他人）願之中修行。

6、站在大乘菩薩道的立場，應該要像觀世音菩薩那樣的慈悲，眾生需要什麼就給他什麼，所以有送子觀音、有魚籃觀音、有馬頭觀音示現種種身來拯救眾生之苦。行者怎麼可以為了個人的修行，拋棄應該負的責任？

7、學佛者要廣度一切眾生，但眾生無量無邊，所以，應該從因緣深的眾生救起。何謂「因緣深者」，即是我們身旁在一起的眷屬。換句話說，要普度的眾生實在太多了，而我們人類的能力卻有限極了，所以只好從因緣深的眾生救起。與我們因緣最深的，就是人類，我們身旁的眷屬，因此，修行便得從我們的妻子、丈夫、子女、父母、兄弟開始，對他們要好，這是修行的根本條件。

8、我看到一些學佛的人，他們為了自己學佛，而讓那些沒有學佛者跟著一起受苦，我覺得那樣不好。一個學佛的人，應該先負起自己的責任，至於修行是個人的事，應在履行責任義務當中，默默地思考、摸索，不應為了自己的修行，增加旁人的負擔。