僅存於中國鄉村的最古老職業，靠哭來賺錢，月收入輕鬆過萬

史上記載，職業哭喪人是中國「最古老的職業之一」。中國喪葬儀式可追溯到2千多年前的漢朝，民間早有一個行當，職業哭靈人。每月「哭」二十多場，收入比白領更可觀。這些人，可不簡單，年輕時在歌仔戲團有十幾年的磨鍊，都有不錯的表演、唱念功底。

據說她們的哭靈相當有 「技術含量」，感染力也特彆強。每場哭靈，這些人都能哭出眼淚，臉上的「血淚」妝顯得更加逼真動容，能把死者親屬的心哭得細碎細碎的，不知道的，還真分不清楚誰是死者親屬，誰更悲傷，真達到以假亂真的地步了。

村口，隊伍停下，嗩吶鞭炮收聲，忽而，一聲凄厲的慟哭平地躥起。長達百餘米的隊伍之中，披麻戴孝的「拔龍鬚」者們應聲肅立，向亡者靈柩拜別。覆蓋著彩塑龍首的靈柩前，四個白色古裝的女人已哭倒在地。哭聲由一個逐漸增加到四個，亦哭亦唱，如泣如訴，眾多「拔龍鬚」的親屬聞之動容，繼而紛紛抽泣落淚。

每次哭靈少則三五人，多則七八人，根據主人家需求而定。哭靈人是帶領老人走陽間最後一段路的人，有的地方稱為「哭婆」，在死者靈柩或靈位前痛哭，用哭帶動悲痛情緒，讓親戚們感到死者的離去確實是悲愁無限的事，用以寄託親人對上天的哀求。

哭靈主要哭兩件事，一方面是子欲養而親不在，老人走了獨遺下親人的巨大悲痛；另一方面是，老了的老人，一生辛勞，養兒養女的不易。哭靈可是一件技術活，不是隨隨便便地哭就可以了，需要有一個領哭的，也就是哭靈人。

老人「老」後，會停放三天，給各地趕來的親戚足夠觀瞻最後一眼的機會。哭靈人需要用哭帶動情緒，讓親戚們感到死者的離去確實是悲愁無限的事，忍不住掉幾滴眼淚。哭靈時，不一樣的親戚進門有不一樣的規矩。比如外嫁的女兒趕喪來了，因為是死者親生女兒，哭靈人必須到門外迎接，兩人一起哭到停放遺體的大廳，兒媳們也得配合大聲哭。

最隆重的哭是在抬棺送「老了」的老人「上山」的時候，哭靈人必須調動最悲的情緒，帶動老人的後人們一路哭送。抬棺路上休息幾趟，哪次該哭，哪次該休息，都得把握得清清楚楚。

哭靈時，她們中有人需要女扮男裝，按孝男孝女角色身份輪番哭唱，並且通常都會真的哭出眼淚。淚水從眼瞼的濃妝上流下，讓兩行鮮紅的「血淚」妝更加逼真動容，也讓她們的哭靈更具感染力和「技術含量」，這從她們獲得的酬勞也可見一斑。

如果是遠的親戚，可以自己進來，在靈前拜上幾拜，或者鞠個躬。哭靈人可不必帶著哭，也能讓兒媳們休息。

不過，在親朋好友家辦喜事時，也會自覺迴避，「畢竟很多人對我們這行還有偏見」。除非毫不在意又特別邀請的親友喜宴，她才會考慮跟家人一起參加。親戚家的喪事，她也不會去哭靈，「我們哭靈時都是替死者兒女叫爹媽，親戚面前有輩分，哭起來不好稱呼」。

如今，哭喪已變成為數不多的從業者的經濟來源，他們將古老的中國傳統與現代娛樂結合起來，在葬禮上進行著誇張的娛樂表演。「人來到這個世界上極具戲劇性，所以走的時候也要隆重一些 。」

「靠自己勞動掙錢，滿足大眾需求，我不覺得有什麼不光彩。」哭完最後一拜，在路旁一邊卸妝一邊咧嘴笑著問，「從民俗角度來說，我們這個算不算得上也是一種文化？」

哭靈結束，收到酬勞，終於可以趕緊回家休息一下了。哭喪是一種古老的喪葬習俗。資料顯示，輓歌入禮，起源於漢武帝時期，流行於南北朝。不同的民族、地區有不同習俗業內人士認為，儘管這個行業一直處於尷尬境地，但市場的需求很大。也有人認為，僱人哭喪實際上是一種虛情假意，是對孝道的玷污。對老人盡孝不在乎豪華葬禮，而應當倡導移風易俗、厚養薄葬的孝道觀念。大家怎麼認為呢？

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