李銀河 | 「剩女」與單身浪潮

原標題：李銀河 | 「剩女」與單身浪潮

按：下文轉載自李銀河微信公號，不代表本公號立場。

最近，常常見到一個新詞：「剩女」，意思是指挺大年齡還沒把自己嫁出去的女人。這個詞語的出現在我看是源於傳統社會習俗的一種古老的恐慌。

在傳統社會中，女人大多不參加社會生產勞動，從做小姑娘時就開始等待出嫁，嫁人之後專業相夫教子，操持家務，直至終老。在傳統社會中，女人最大的恐懼莫過於嫁不出去，終身做老姑娘。社會上流傳著各種關於老姑娘的恐怖故事，什麼沒有人要呀，孤獨寂寞呀，心靈扭曲呀，不一而足。總之，做老姑娘似乎是女人最最恐懼的噩夢。到今天還是這樣，「剩女」這個時髦新詞就隱隱地透出了這種古老的恐懼。

然而，時代不一樣了，女人的生活故事也發生了戲劇性的改變。現在，不但幾乎所有的女人都會有一份工作，會掙到足夠養活自己的錢，還能撫育孩子，供養老人，有少數女人的收入甚至超過男人——當然，整體地看，女人掙錢還是少於男人，平均工資大約為男人平均工資的70%。在校女大學生的比例正在逼近50%，高考狀元里女生的比例早就超過了男生。在這個對於女性來說是全新的時代，嫁不嫁得出去的致命性大大下降了，從大問題變成了小問題，至少不再是生存問題，而是僅僅牽涉到生活質量和生活方式的問題了。

在這種情況下，為什麼還會有一批素質較高的女性在婚姻市場中「剩下」來呢？社會學統計表明，主要的原因在於人們的擇偶習慣：在婚姻市場上，男人往下找，女人往上找，甲男找乙女，乙男找丙女，丙男找丁女，於是剩下來的就是甲女和丁男，俗稱「甲女丁男」現象。由於同樣的原因，山區的女人往平原嫁，平原的女人往沿海發達地區嫁，郊區的女人往市區嫁，最終形成一批城市中的「甲女」與邊遠貧困地區的「丁男」被婚姻列車甩下的局面。如果不是這樣，我們無法解釋在出生嬰兒性別比（每100名女嬰相對於男嬰的數目）高達120的情況下居然在婚姻市場上還會有女人剩下來這種奇特的現象。 城市高素質「剩女」的對應物是邊遠貧困地區的「光棍村」以及大批連弱智女子也娶不到的貧苦男人。

解決的辦法無非是兩個層面的改變：一是社會規範的改變，二是個人選擇的改變。

社會規範的改變是指改變所有的人都必須進入婚姻的社會習俗。在北歐國家，所有的伴侶當中大約只有一半進入婚姻，進入穩定長久的一對一關係，另有一半人保持單身或同居關係，會比較頻繁地更換伴侶；在美國和法國，所有的家庭中有四分之一是單身家庭。在這樣的社會中，所謂「剩女」和「剩男」的壓力就小了許多。與此同時，社會對婚姻之外性活動的規範必定會變得鬆弛，而不是像傳統社會中那麼嚴厲（直到1997年新刑法取消流氓罪之前，我國一直實行對所有婚姻之外性活動實施嚴厲懲罰的法律）。

個人選擇的改變則指從人人都選擇婚姻改變為一部分人選擇過單身生活。如果你一定要選擇婚姻，那麼可以去碰運氣（愛情常常要靠碰運氣），也可以降格以求；如果你不一定選擇婚姻，那麼就不要去受「剩女」一類過時的稱呼的打擾，自己一個人快樂地享受豐富多彩的生活吧。

李銀河：關於男女雙重標準

在我們這個持續了幾千年的男權制社會中，在性規範上盛行男女的雙重標準。這個雙重標準用通俗的語言來表述就是：男人的性活動越多越好，女人的性活動越少越好。

對男人的性活動，人們永遠給予正面的評價，如果一個男人有很多性經驗，那隻能說明他有錢、有權、有閑、有魅力甚至是身體好；對於女人的性活動，人們卻永遠給予負面的評價，如果一個女人有很多性經驗，則說明她輕賤、放蕩、不知廉恥，人們會無情地將她唾棄，就像對待木子美那樣。

在一樁明明是雙方都受益、都喜歡、都自願實行的行為中，傳統的觀念卻認定一方受益另一方吃虧，這就是性行為的賺賠邏輯。男權社會盛行了幾千年的賺賠邏輯認定，在性行為中，男方是賺，女方是賠。男人要是搞了一個女人，他就是賺了；女人要是搞了一個男人，她就是賠了。由於所有的人都這樣想，而且這樣想了太長的時間，這個賺賠邏輯已經成了天經地義，已經成了不爭的事實。

賺賠邏輯的形成根源在於，女人曾經是男人的私有財產，並不是一個獨立於人世間的個人。買賣婚姻的實質就是男人花錢買女人，買來的東西當然是屬於他的財產，要好好地看管，不能讓別人搶去、偷去。所以女人失貞才是吃虧，才是賠錢，才是被別人佔了便宜去。

賺賠邏輯的鞏固在於持續千年的不斷強化的守貞教育，這個教育是由政府直接實施的。如果一個女人婚前失身而自裁；如果一個寡婦喪夫而守節不再嫁，政府會將她封為節婦烈女，不但會立貞節牌坊，還會記入史冊。在二十四史中，滿篇都是男人的事迹，很少出現婦女，烈女傳在被歷史記載的女性當中佔了相當大的比例。在全世界，由政府表彰如此隱私的個人行為的做法也是極為罕見的。

歷經千年這樣強化的教育持續下來，在我們的社會中，在各類性活動的指標上女性總是低於男性，就毫不奇怪了。無論是婚前性行為比例、婚外性行為比例、一夜情比例、商業性活動（買春）比例、淫穢品消費比例，永遠是女性低於男性。男人體驗過性快感的幾乎是百分之百，高年齡組女人從未體驗過性快感的比例高達28%。我們聽說過某大學對少女進行婚前守貞教育，但是沒聽說過對少男進行同樣的教育；我們聽說過某大學的女生髮起過「青春無瑕少女團」，宣誓保持婚前童貞，但是沒聽說過男生成立「青春無瑕少男團」，做同樣的宣誓。在全國婦聯幾年前所做的一次貞操觀念調查中，當被問到「貞操與生命哪個更重要」時，竟然有超過80%的農村婦女選擇了「貞操更重要」。而從來沒有人問過男人同樣的問題。這隻能說明，我們社會提倡的貞操是女性片面的貞操，它只是性活動中男女雙重標準的一個註腳。

性活動中的男女雙重標準是對女人的壓迫，它使女性壓抑自己的慾望，憎恨自己的身體，最嚴重的是，它使女人喪失了自己作為一個人的獨立和自由的感覺，不敢去追求快樂，只能麻木、壓抑地生活。

我有一個信念：一個合理的社會應當是其中每一個成員都受到最小的壓抑的社會（完全沒有壓抑是不可能的），是其中每一個人都最大限度地獲得快樂和自我實現的社會。這裡所說的每一個人當然包括女人，而且尤其是指女人，因為女人所受的壓抑一直比男人深重得多。

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