漢唐和親公主們的凄慘結局：有的四朝三嫁

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基本上，中國各個朝代都有和親公主，和親是一項久遠的政策。而其中，尤以漢唐和親最為有名。

漢朝首創和親概念，而唐朝和親更加廣泛。兩者不同的是，漢朝和親者，為宗室罪臣之女、宮女、使女，幾無真正公主；而唐朝則基本是真正公主與宗室之女。漢朝和親的即使是宮女和使女，大都會被立為後，甚至大兒子繼承了本國王位，小兒子還可以到別國即位；而唐朝和親公主被處死的、燒死的、被強姦的、被搶劫的、被貶為奴隸的都有。

漢朝三大美麗和親公主的人生結局

漢朝出嫁公主名錄（部分）

漢朝公主遠嫁西域和匈奴在歷史上留下了濃重的一筆。漢朝是一個特殊的朝代，戰爭與和親是處理對外關係最重要的兩種手段。這些女子忍辱負重遠嫁西域，經歷了種種苦難，為緩解中原王朝的統治危機和漢朝發展做出很大犧牲，也為民族文化交流做出了貢獻。

公元前200年，與匈奴戰爭失敗的漢高祖劉邦接受了大臣婁敬的建議，實行「和親政策」，揭開了中央政權與周邊民族關係新的一頁。兩漢和親西域和匈奴的「公主」其實多為從諸侯王室或民間選來的女子，並非真正的公主。這些有著「公主」名義的女子見於史書的僅有十幾位，其餘均淹沒在歷史的滾滾洪流中。

細君：滿腔愁緒，鬱鬱而終

漢武帝時，經衛青、霍去病的打擊，匈奴遠走漠北。後來，漢武帝採取迂迴戰術、積極打通西域，實施遠交近攻的策略，聯合西域各國夾擊匈奴。勢力強大的烏孫國，成了漢朝主要的爭取對象。

烏孫國原居住在祁連山附近，後被匈奴趕到今新疆溫宿、伊寧一帶，與匈奴一向是世仇。漢武帝遣使烏孫國，表示願送公主下嫁，結為兄弟之邦，共制匈奴。元封六年(公元前105年)，漢武帝封江都王的女兒細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫。細君容貌美麗，氣質高貴，烏孫國王喜出望外，封她為右夫人。但匈奴單于也極力拉攏烏孫，昆莫迫於壓力，娶了一名匈奴公主為左夫人。

長在深閨、錦衣玉食的細君自然比不上匈奴公主適應塞外的生活。匈奴公主挽弓射鵰，馳騁草原。細君公主則度日如年，只能將滿腔愁緒化成一首悲歌，整天抱著琵琶訴說思鄉之情：「吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。」

兩年後，昆莫一病不起，由於他的兒子已死，由孫子岑陬繼承王位。按照習俗子孫要繼承祖父的妻妾。細君公主無法接受，向漢武帝請求歸國，漢武帝答覆說：「在其國，從其俗，我欲與烏孫共滅匈奴，只有委屈你了。」細君只得含悲忍辱再嫁岑陬。3年後，細君為岑陬生下一女，終於因為產後失調，加上心緒難平，不久便憂傷而死。

解憂：四朝三嫁，七十得還

細君死後，岑陬再次向漢廷求婚。太初年間(約公元前104年後)，漢武帝選派楚王劉戊的女兒解憂，仍以公主的身份嫁給岑陬。

為了在漢和匈奴之間尋求平衡，岑陬也娶了一名匈奴公主。幾年之後，解憂沒有生育，匈奴公主卻生下一子，取名泥靡。後來岑陬暴斃，因為泥靡還小，王位由岑陬的族弟翁歸靡繼承，此人身材肥胖，烏孫人稱其為「肥王」。

按照習俗，肥王娶了解憂和匈奴公主。由於性情相投，解憂與肥王恩愛異常，並生下了元貴靡、萬年、大樂三位王子。肥王對解憂關懷備至，言聽計從，從而也拉近了漢廷與烏孫國的密切關係，雙方信使往還，不絕於途。這激怒了匈奴單于，雙方關係緊張，一觸即發。

隨同解憂遠嫁烏孫的婢女馮嫽，也是一位知書達理的女子，還有特殊的語言才能。解憂待她像親姐妹一樣，將她嫁給位高權重的烏孫右將軍。解憂與馮嫽在王庭內外連成犄角之勢，對烏孫國的政治軍事，都產生了深遠的影響。

公元前71年，匈奴單于發兵威脅烏孫國，要他們獻出解憂公主，並和漢廷斷絕一切關係。面對匈奴人的欺凌，肥王與解憂大為震怒，火速遣使邀請漢廷出兵，分進合擊，對付匈奴。當時漢廷由大將軍霍光輔政，他們立即派兵分五路進擊，又派人到烏孫監督作戰。

匈奴人不敢和漢軍正面作戰，一路向西北逃竄，被烏孫國軍隊截擊，迅速敗退，死亡4萬人，損失牛馬羊及駱駝70多萬頭，從此一蹶不振，漢代北方邊疆得到了一個較長時期的平靜。

漢廷與烏孫國通過這次軍事合作，雙方關係更加水乳交融，解憂在烏孫國的地位如日中天。馮嫽也被稱作馮夫人，活躍在王公大臣之間，受盡禮遇尊敬，而且還代表漢廷，宣撫西域各國。

不久，形勢突變。肥王一病不起，王位歸還了岑陬的兒子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，解憂的影響立刻下降。

泥靡暴虐無道，大家都稱他「狂王」。解憂公主依照烏孫習俗，無可奈何地下嫁給狂王，還為他生了一個兒子。國內反對狂王的聲浪此起彼伏。不久，狂王殺死了肥王的一個兒子，引起烏孫國的動蕩。

漢朝派人率兵前往烏孫國進行軍事干預，並利用馮夫人能言善辯的口才以及她對烏孫國內部情形的了解，多方疏通，說服各方派系，揭穿匈奴人的挑撥詭計，使烏孫接受漢廷的安排。最終，解憂與肥王所生的大兒子元貴靡做了大國王，統治六萬戶，封匈奴公主所生的烏就屠為小國王，統治四萬戶。雙方分而治之，取得了暫時的安寧。

後來，解憂長子元貴靡和幼子相繼病死，烏孫國人都歸附烏就屠，解憂的處境也不復當年。

解憂公主從漢武帝太初年間遠嫁烏孫，到漢宣帝甘露元年(公元前53年)，已在西域生活了50多年。在遠隔千里的異域經歷了四朝三嫁後，她上書宣帝表示「年老思故鄉，願得骸骨歸漢地。」情詞哀切，漢宣帝為之動容，便派人把她接了回來。甘露三年(公元前51年)，年已七十的解憂終於回到長安。

昭君：自願和親，身葬青冢

王昭君名嬙，公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。她天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元前36年，王昭君被元帝選秀入京。王昭君進宮後，自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點些破綻，使昭君被貶入冷宮3年，無緣面見漢元帝。

公元前60年後，匈奴統治集團發生內訌，先有五單于爭立，後有郅支單于和呼韓邪單于相爭。呼韓邪在鬥爭中失敗，於公元前51年南下投漢，留居今河套北面塞下，西漢王朝派兵保護。公元前36年漢滅郅支單于，匈奴中與漢敵對的勢力和呼韓邪單于的政敵便被消滅了。呼韓邪單于覺得應該進一步密切與漢朝的關係，於公元前33年，親自入漢，請求和親，以結永久之好。漢元帝欣然應允，並召後宮妃嬪議親。王昭君挺身而出，自願和親。呼韓邪臨走時昭君參加了送別大會。她丰容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，想把她留下來，但已無法收回成命，便賜她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。漢元帝為紀念這次和親，改元為「竟寧」，意為邊境安寧。

王昭君出長安後，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」。

昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結婚僅兩年(公元前31年)，呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死後，昭君必須改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長子雕陶莫皋單于。王昭君不能接受，上書漢成帝，請求返回故土。但成帝令她遵從胡俗，昭君只得下嫁。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長女即須卜公主，小女即當於公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的王昭君鬱鬱而終，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，後人稱之為「青冢」。

唐朝的和親公主們的凄慘結局

唐朝和親公主名單：

成議未嫁4人（許嫁薛延陀、突厥、回紇、南詔），李姓宗室4人，皇女3人，外姓公主10人。

嫁吐谷渾1人，嫁吐蕃2人，嫁奚3人，嫁契丹4人，嫁突騎施1人，嫁拔汗那1人，嫁回紇5人。

1.弘化公主，宗室女，639年嫁吐谷渾王諾曷缽。

2.文成公主，宗室女，641年嫁吐蕃王松贊干布（棄宗弄贊），680年卒。650年松贊干布卒。

3.新興公主，太宗李世民女，許嫁薛延陀王真珠可汗，642年成議，旋詔絕婚，改嫁長孫曦。

4.金城公主，邠王李守禮女，710年嫁吐蕃王棄隸蹜贊，740年卒。

5.金山公主，宋王李成器女，許嫁突厥默啜可汗，711年成議，旋詔絕婚。

6.固安公主辛氏，717年嫁奚王李大酺。

7.永樂公主楊氏，東平王李續外孫楊嗣昌女，717年嫁契丹可汗(松漠郡王)李失活。

8.燕郡公主慕容氏，慕容嘉賓與姚余縣主女，722年嫁契丹可汗（松漠郡王）郁干，724年郁干卒，弟吐干繼婚。

9.交河公主阿史那氏，十姓可汗阿史那懷道女，722年嫁突騎施蘇祿可汗，738年蘇祿為部下所殺。

10.東光公主韋氏，駙馬都尉韋捷與新平公主女，726年嫁奚可汗（饒樂郡王）李魯蘇。

11.東華公主陳氏，726年嫁契丹可汗（松漠郡王）李邵固，730年李邵固為部下所殺。

12.和義公主李氏，告城縣令李參女，744年嫁拔汗那可汗（奉化王）阿悉爛達干。

13.靜樂公主獨孤氏，駙馬都尉獨孤明與信成公主女，745年三月嫁契丹可汗（松漠郡懷順王）李懷節，九月李懷節殺公主叛。

14.宜芳公主楊氏，舅父李隆基，745年三月嫁奚可汗（饒樂郡懷信王）李延寵，九月李延寵殺公主叛。

15.寧國公主，肅宗李亨女，嫁鄭巽、薛康衡，758年嫁回紇英武可汗磨延啜，759年可汗卒，公主還國。

16.小寧國公主，榮王李琬女，758年嫁回紇英武可汗磨延啜，為寧國公主媵，未隨還國，791年卒。

17.崇徽公主僕固氏，大寧郡王太保僕固懷恩女，769年嫁回紇英義可汗移地健。

18.咸安公主，德宗李適女，788年嫁回紇天親可汗頓莫賀，789年可汗卒，808年卒，追封燕國公主諡襄穆。

19.永安公主，憲宗李純女，許嫁回紇保義可汗，819年成議，而可汗卒，公主出家為道士。

20.太和公主，憲宗李純女，821年嫁回紇崇德可汗，825年可汗卒，840年年回紇破散，843年公主還國改封安定公主。

21.安化公主李氏，許嫁南詔聖明文武皇帝隆舜，883年成議，未婚。

李唐那些少問人談的敗績

李家從成立之初就是充滿恥辱的，李淵為自己奪得政權，出賣祖國的利益無恥的對突厥稱臣：「若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。」

李淵時代的唐朝就是給突厥朝貢不斷，突厥人還閑不夠親自又掠奪中度過。「及高祖即位，前後賞賜，不可勝紀。始畢自恃其功，益驕踞；每遣使者至長安，頗多橫恣。高祖以中原未定，每優容之。」

「賞賜」這詞用得很妙，下級給上級應為進貢，上級給下級才為賞賜。李淵是臣子，突厥始畢可汗是君王。雖然唐書顛倒主次混淆黑白但掩蓋不住李淵稱臣納貢的事實。

李淵時代的唐朝整個都是恥辱的。

突厥大軍兵臨長安，李世民被迫在渭水便橋受辱簽了城下之盟，此時唐朝要「空府庫」把財寶（不是李家自創的而是隋朝遺留的）進貢給突厥，李世民親口承認唐朝要給突厥進貢：「吾與汝可汗面結和親，贈遺金帛，前後無算。」此時的唐朝恥辱到家了，李世民自稱為「渭水之辱」。

唐高宗時期公元670年（咸享元年）吐蕃發兵奪走唐朝西域四鎮鬼茲、于闐、焉耆、疏勒。其後唐朝兩次派大軍去欲奪回失去的領土，唐朝派大將薛仁貴率10萬大軍進攻吐蕃，在青海湖以南大非川被吐蕃大軍打得大敗。公元678年（儀鳳三年）唐中書令李敬玄率兵18萬與吐蕃軍又戰於青海，唐軍再次慘敗。唐軍無能到家了。

武則天時代突厥再次強大崛起強大，「默啜負勝輕中國，有驕志，大抵兵與頡利時略等，地縱廣萬里，諸蕃悉往聽命。」此時唐軍根本不是突厥的對手，「（突厥）取趙、定所掠（唐朝）男女八九萬悉坑之，出五回道去，所過人畜、金幣、子女盡剽有之，（唐）諸將皆顧望不敢戰。」

唐中宗時「中宗始即位，（突厥）入攻嗚沙，於是靈武軍大總管沙吒忠義與戰，不勝，死者幾萬人，虜（突厥）遂入原、會，多取牧馬。」這就是恥辱的唐朝。被坑殺八、九萬，被掠奪無數。

武則天時期還被處在原始階段的契丹人欺負，公元696年（武則天萬歲登科元年），曹仁師等二十八將功契丹，全軍覆滅，大將都成了俘虜。公元696—697年，契丹首領李盡忠自稱「無上可汗」，推萬榮為帥率部起兵，對河北發動大規模進攻，深入唐境，攻佔了幾座大城市，重創唐軍。

公元697 年（神功元年）三月，唐朝又遣夏官尚書王孝傑、羽林衛將軍蘇宏暉率兵17萬往討，戰於東硤石（今河北盧龍附近）。契丹將孝傑軍引至懸崖，回兵猛攻，孝傑墜崖死，宏暉逃遁，將士死亡殆盡，萬榮乘勝入幽州。「萬榮進屠幽州。」

唐朝又以河內郡王武懿宗為神兵道大總管，右肅政台御史大夫婁師德為清邊道大總管，右威衛將軍沙吒忠義為前軍總管，率兵二十萬擊契丹。懿宗軍至趙州（今河北趙州市），不敢進，退至相州（今河南安陽）。萬榮領軍鼓行而南，兵勢甚銳。「萬榮乘銳，鼓行而南，殘瀛州屬縣。」

契丹人深入河北腹地狂屠包括今北京在內的數城，唐軍無能為力被嚇得了逃竄到河南安陽。唐軍如此表現真是丟人。

公元710年（唐中宗景龍四年），唐朝不僅把金城公主進貢給吐蕃人，一年後唐睿宗還把黃河河西九曲之地割讓給吐蕃，從此吐蕃取得戰略地理上的優勢。這可算是唐朝和親史上最賠本的一次屈辱和親，這也是唐朝割地的開始。「

吐蕃既得九曲，其地肥良，堪頓兵畜牧，又與唐境接近，自是復叛，始率兵入寇。」吐蕃人不止享受唐朝的皇室美女，還霸佔了唐朝一塊水草肥美的戰略要地。而且還照樣掠奪唐人。能享受這種天大的美事吐蕃人真是幸運，幸運遇著中國歷史上最無能的中央政權。

唐玄宗時期更是唐朝屈辱和親的密集期，這期間永樂公主、燕郡公主、東華公主、宜芳公主、固安公主、靜樂公主、東光公主等等先後送給了野蠻人契丹與奚，可是最後契丹人與奚不領情把進貢的幾個和親公主竟給宰殺了。

《劍橋中國遼西夏金元史》：「745年，唐廷試圖用建立新通婚聯盟的辦法來恢復和契丹的關係，但是沒有成功，送去的皇室新娘被殺。」唐朝此舉丟盡了臉。

唐玄宗時代兩次慘敗在南昭蠻手裡，一次唐軍是死六萬人，一次是七萬人。「侍御史、俞南留後李宓將兵七萬擊南詔。閣羅鳳誘之深入，至太和城，閉壁不戰。宓糧盡，士卒罹瘴疫及飢死什七八，乃引還；蠻追擊之，宓被擒，全軍皆沒。」

唐朝對小小的南昭都勝少負多，屢次被南昭打得大敗。中國歷代很少有軍隊大敗於南方民族的，只有常不敵於北方民族。可見唐軍的無能。這些都是安史之亂以前。安史之亂以後成都居然被南昭淪陷，公元831年（大和五年），南昭犯四川，陷成都外城，掠子女、百工數萬人後撤退，幾萬唐人被掠去成為亡國奴。

唐朝的宰相盧攜、豆盧琢曾傷心的說：「自咸通以來，蠻（南昭）兩陷安南、邕管，一入黔中，四犯西川，天下疲弊，逾十五年。租賦太半不入京師，三使、內庫由茲虛竭。戰士死於瘴癘，百姓困為盜賊，致中原榛杞，皆蠻故也。」 唐朝中後期竟淪落到被小小的南昭蠻屢次欺辱而無辦法的地步。

唐朝不止被南昭蠻欺負竟還被西原蠻欺負，西原蠻是廣西的少數民族。公元763年（廣德元年），西原蠻攻入湖南道州城，佔領道州城一個多月。「癸卯歲西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。」「西原蠻掠居人萬數去，遺戶裁四千。」第二年七月「西原蠻」又攻破了永州（今湖南零陵）和邵州（今湖南邵陽）。

所以，不要輕易被盛唐的光輝所蒙蔽，大唐榮耀的時光實際有限。

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