朗香教堂為何如此「反傳統」?
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在學習西方建築史的時候,相信很多同學都像小編一樣,對朗香教堂厚重的雕塑般的形體以及瑰麗的內部空間留下了非常深刻的印象,也一定非常想知道這座教堂是如何設計並建成的,又是為何如此的「反傳統」?那麼今天的理論百問系列就來和大家來聊聊這座教堂中的「異類」。
學
教堂中的「異類」
朗香教堂由現代主義建築大師勒·柯布西耶設計建造,位於法國東部距瑞士邊界幾英里的浮日山區。它是柯布在第二次世界大戰後的重要作品,代表了柯布西耶創作風格的劇變。
朗香教堂落成以後,這座全新的教堂完全顛覆了大家以往對教堂建築的印象。
首先,教堂的外牆全部都是曲線的,有些地方還是傾斜的。其次,高高捲起的屋頂硬生生架在牆體上,並向一側傾斜著,彷彿很快就會從建築頂部滑落下來。最後,室內空間也是不規則的,曲面的牆上開滿大小不一的窗口,陽光從這些窗口照射進來,形成瑰麗的室內環境。
除去大家最熟知的角度,當我們從各個角度觀察朗香教堂時,會發現它可謂是橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同的典型了。而我們比較常見的傳統教堂應該是這樣的:
實際上,朗香教堂不僅不同於柯布前期理性主義的作品,也突破了幾千年來天主教堂的傳統規制,與其說它是一座建築,不如說是雕塑更加貼切。混凝土的外形怪誕神秘,也因為沒有信仰的束縛,柯布徹底瓦解了西方教堂的形式,塑造了全新的宗教氛圍。
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全新形制是如何誕生的
實際上,朗香教堂的出現跟時代背景有很大的關係。
首先,從材料角度來說,在柯布更早年的的那個年代,建造基本上是磚石結構為主,之後由於鋼鐵的大規模生成和混凝土技術的出現,才為現代建築的發展提供了可能,建築師畢竟不是個紙上談兵的工作,歸根結底還是要建造的,一種新建造形式的誕生往往也是技術進步的結果。
其次,柯布不僅僅是一個建築師,還是位畫家和雕塑家,尤其是在二戰時,柯布在避難過程中,對於人文社會、民間建造經驗以及自然的象徵性問題有了更深入的思考。
柯布西耶的繪畫作品
通過繪畫的訓練,柯布開始試著通過純粹藝術創作實踐來尋找建築的創作靈感。另外,通過一系列建造中對於混凝土表現性問題的持續深入思考,使得他在昌迪加爾行政中心等幾個建築上進行不同的嘗試有了可能。這些都為朗香教堂的出現做了很好的鋪墊。
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新的形制帶來了怎樣的空間體驗
在外形方面,朗香教堂就像一個百變的魔術之屋,獨特的造型使它的每一面都都帶給我們完全不同的視覺體驗。
而在內部空間方面,柯布西耶雖然拆解了傳統的造型,卻在細節中不露痕迹的還原了傳統教堂的一些重要元素:
例如朗香教堂西面渾厚結實的牆壁讓人感受到羅馬教堂的渾厚,但他卻在其上開出大小形狀不一的洞口,在這堵遠超牆體尺度的牆面上做起了光的雕塑。而這些前衛的洞口又鑲上了傳統哥特式教堂的彩色玻璃,其上的圖案被高度簡化,一如塗鴉效果。
除了造型和色彩,既然教堂是人們和上帝溝通的場所,朗香教堂內部光線也被發揮到極致。
無神論的柯布似乎比任何信徒更加領會上帝的造化,將光線編織出聖潔的效果。光線穿過牆體上起伏的彩色洞口,將肅穆的內空間營造出神聖而瑰麗的創世紀效果,這恰是宗教希望營造的神秘氛圍。
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柯布西耶和他的粗野主義
說到朗香教堂,我們就不得不提到它的作者柯布西耶。朗香教堂是柯布粗野主義的代表作,與它同類型的還有馬賽公寓和昌迪加爾行政中心。
所謂「粗野主義」是他對鄉土建築的認識所造就的,以混凝土為材料,拆模後就不再有裝飾,粗糙之中有精緻的處理——整體構圖很精緻且風格優雅,但尺度大,表面處理色彩、局部處理等給人以粗野感。
馬賽公寓
昌迪加爾行政中心
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朗香教堂的必會圖
最後,我們看一看朗香教堂可能會考到的兩張手繪圖:
平面圖
形體簡圖
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