俄羅斯的粗略畫像：當體育遇到了烈酒，2018年世界盃會是這個樣兒

原標題：俄羅斯的粗略畫像：當體育遇到了烈酒，2018年世界盃會是這個樣兒

2018年俄羅斯世界盃是21屆世界盃足球賽。比賽將於2018年6月14日至7月15日在俄羅斯境內11座城市中的12座球場內舉行。這是世界盃首次在俄羅斯境內舉行，也是世界盃首次在東歐國家舉行，同時是繼2006年德國世界盃後世界盃再一次在歐洲舉行。除了賽事本身，在俄羅斯這個地方，世界盃註定會有與眾不同的精彩呈現，不為別的，只因俄羅斯的民族性格。

酒，水與火，因為所處的環境或者說是容器的不同而邁入兩種不同的境地，產生兩種不同的效果，無論是歷史還是地理，俄羅斯都在酒的水與火中演繹著兩種完全不同的境界和性格。

俄羅斯人愛喝酒，是全世界公認的，但並非一句天地奇寒就能概括得了的，或者更直接地說並非天氣寒冷所致。酒讓俄羅斯人冰冷如水、默默不語，酒也讓俄羅斯人激情四射、活力生動。酒在俄羅斯屬於東與西兩個方向，俄羅斯人將這兩個方面融合成了他們民族性格里的酒。

打開地圖，人們不難發現，俄羅斯既是一個歐洲國家，又一個亞洲國家。雖說它的的版圖卻佔有亞洲1/3的陸地，但無論是俄羅斯的發源地，還是政治文化中心都在歐洲。這種獨特的地理位置使俄羅斯置身於東西方文化的交界處。因此，俄羅斯民族文化從它產生之日起，就受到了東西方文化的雙重作用。俄羅斯民族文化的這一特徵決定了俄羅斯精神的兩面性。

橫跨東西，俄羅斯既不屬於東方也不屬於西方，俄羅斯就是俄羅斯。而在俄羅斯的歷史裡，同樣也存在著東與西，東方連帶著蒙古的故事，西方粘合著希臘的痕迹，但俄羅斯依然是俄羅斯。

1240年蒙古人征服了俄羅斯大部分國土，並以伏爾加河為中心，建立了金帳汗國，從此開始了長達240年的蒙古統治時期。俄羅斯人仍然保留著本民族的語言——俄語，仍然保留著東正教的信仰，蒙古人始終沒有讓他們徹底東方化。

今天，很多學者認為，蒙古人的統治模式為以後俄羅斯國家的政權體制打下了深深的烙印，是它加速了俄羅斯的統一，特別是「莫斯科的強大應該歸功於蒙古」。但俄羅斯人並不這麼認為，他們把這段歷史稱作「韃靼之軛」，並將它寫進了教科書，述說在蒙古統治的年代，他們被壓迫的嚴酷日子，就像是肩上扛了牛軛一樣。

面對這段歷史的「冷靜」，就像他們面對建立欽察汗國的孛兒只斤·拔都的死亡：「拔都按照蒙古儀式入葬。按這裡的人們的做法，有人死去後，須按這位進地獄的惡棍的地位在地下蓋一所像屋子或壁龕的住所。在這塊地方布置了卧床、地毯、器皿和許多什物；將他與他的武器及全部財產一起葬在那裡。他的妻妾、僕役及最寵愛的人也與他一起入葬。」

一切都都回歸了原樣。又調頭向西，在對拜占庭帝國的追尋里，俄羅斯人依然不忘他們的崇拜酒神狄俄尼索斯。

今天的一些學者認為，俄羅斯在諸多方面都是「拜占廷的女兒」，俄羅斯人從拜占庭接受的不僅是宗教，甚至還有世界觀，從建築、藝術到經濟、貨幣等諸多方面，拜占庭帝國鼎盛時期的人文精神分明深入到俄羅斯人的心靈之中，點燃了俄羅斯固有的多神教靈魂的神秘主義激情。甚至，在拜占庭走向衰敗以後，俄羅斯人仍把教會視為精神積極性的源泉，依然在追隨希臘的傳統。

狄奧尼索斯又稱巴克斯，是植物神、葡萄種植業和釀酒的保護神，在俄羅斯人心中它是一種精神。

早期，希臘人以野外縱酒狂歡的方式來尊奉狄俄尼索斯，參加者一般為女性。她們身披獸皮、頭戴花冠，通宵達旦地跳舞、瘋叫，不僅會出現狂歡的酗酒，還會出現裸體遊行之類的行為，讓完全沉浸在一種感性的肉體的陶醉之中。

俄羅斯人為了追求飲酒後心靈的無拘無束的自由感，以求進入酒神狀態、獲取酒神狂歡的激情，把對酒神的崇拜演繹成了一種同希臘人相似的狂歡文化，使其不僅表現在表現在各種節日和慶典之中，還表現在了日常生活的飲酒文化中，分明成了他們生命理想的一種象徵。

2018年6月14日至7月15日，體育將在這裡遇烈酒，它不屬於東方也不屬於西方，它只屬於俄羅斯，那一定是水火相融的狂歡，一定是一段激情燃燒的日子。

威爾·杜蘭《世界文明史》這樣精彩地概括描述了俄羅斯：「俄羅斯文明顯示出一種奇妙的混合特性，既有違抗不得的紀律，又充滿著冷酷無情的壓迫，虔誠中夾帶著暴力，祈禱神祗而又褻瀆它們，充滿著音樂但也非常粗俗，忠誠而又殘忍，一副奴隸似的卑微卻時而表現出不屈不撓的英勇。這一民族無從發展出和平的美德，因為面對著漫長的冬天和待不到黎明的冬夜，他們必須要戰鬥，而這是一場苦鬥，他們要戰勝橫掃冰封大地的凜烈極風。」

恰當或者不恰當，都能算作是俄羅斯的粗略畫像。（文/路生）

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