被誇大的古代技術創造者諸葛亮，技術發明來源於工作的底層人民

《諸葛亮傳》中記載：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。」 意思是說：諸葛亮思路巧妙，改進連弩和木牛流馬，都出自他的想法。

說一件事物或一個發明，出自一個人的想法，未免太籠統了。是諸葛亮出 的創意，還是提的方案，或是拿出的設計圖紙？這點後人很難判斷。

就諸葛亮的當時身份和地位來說，以上幾種可能性都不是很大。

因為，諸葛亮當年集軍政大權於一身，一人之下，萬人之上，日理萬機。 諸葛亮除了領兵打仗外，每天還要花大量時間考慮如何與劉禪周旋，如何扶植 自己的勢力，如何排斥異己，哪有功夫搞什麼科技發明？

況且，科技發明的專業性太強，機械製造和治理國家之間的學科跨度也太 大。歷史上既能領兵打仗，又能治國安邦，還能搞科技發明的人實在是少之又 少。所以說諸葛亮親自發明木牛流馬的可能性不大。

那麼，木牛流馬和諸葛亮一點關係都沒有嗎？

倒也不是。在我看來木牛流馬與諸葛亮的關係在於：木牛流馬是諸葛亮提 出的一個運輸工具的需求，而最終由蜀漢政權中的科技人員集中研發的。但是， 中國的官員們都喜歡把自己打扮成全才的模樣，無限度地往自己臉上貼金，來 抬高自己甚至神化自己，所以木牛流馬也就成了諸葛亮的發明成果了。

君不見：當領導的越是不懂，越是要千方百計地告訴別人自己是內行。越 是沒水平，沒思路，越要將所有的成績歸於自己的身上。大家翻一翻行業內部 的期刊雜誌就可以知道，凡是合著的文章，第一作者是領導的，文章絕對不是 領導寫的，而是第二、第三作者的成果，這事件我敢和任何人打賭。至於獨著 的文章，肯定是秘書寫的，這點我也敢和任何人打賭。

當你看完了身邊的人和事，就會知道誰是木牛流馬真正的發明者了。

其實，發明木牛流馬的不是別人，而是像你我一樣整天勤奮工作的一般工 作人員。從古至今，有許許多多像我們一樣的人在為社會的發展和人類的進步 默默地勞動和耕耘，默默地奉獻著自己的智慧和靈光，雖然他們名字不為歷史 所記載，但是他們的工作和業績卻將永存於天地之間，正是他們創造了歷史， 延續了文明。

同理，八陣圖和孔明燈也不是諸葛亮發明的。

稍有常識的人都知道，所謂的八陣就是根據中國古代的八卦進行排兵布陣 的方法。八陣的排列，實際是一幅「文王八卦方點陣圖」。孫武在《孫子兵法》 中就提到過A卦陣，《孫臏兵法》也曾記載：「用八陣戰者，因地之利，用八 陣之宜。」並較為詳細地記錄了如何守險，如何誘敵。

陳壽在《三國志?蜀書?諸葛亮傳》里其實說的也很明白：「推演兵法， 作八陳圖，鹹得其要雲。」

這句話是說：排兵布陣，畫八陣圖，諸葛亮都能得到要領。這裡只是說諸 葛亮是一個能成功運用八卦陣的人，而並沒有說八卦陣是諸葛亮首創的。

至於孔明燈是不是諸葛亮發明的，歷史上沒有詳細記載。只是民間傳說是 諸葛亮發明的，但同時也有人認為孔明燈是因為燈的形狀像諸葛亮的帽子，故 此得名。

其實在漢武帝時期，淮南王劉安的門客編了一本叫《淮南萬畢術》的書， 書中就有人們利用熱氣球原理的記載了：說把雞蛋掏空，中燃艾火，空蛋殼即 可乘風飛去。

如果以《淮南萬畢術》為依據，我想孔明燈的發明人的問題也昭然若揭了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！