品讀溫尼科特之《做夢、幻想與生活》——引言

品讀溫尼科特之《做夢、幻想與生活》

——引言：為什麼要讀原文？

以前我寫過一些介紹溫尼科特觀點的文章，或者抽取他的一些觀點來做一些講座和討論。這次我想嘗試來解讀一篇他的原文。這篇文章的題目是：《做夢，幻想與生活——一樁初期解離案例》，這篇文章被收錄在《遊戲與現實》一書中。我用的是台版中文版，由朱恩伶女士翻譯。簡體版也有出版，不過自己一開始讀的就是這本台版，讀得比較熟悉了，就不想再換，而且這個版本的翻譯也不錯，所以還是繼續用這個版本來讀。

為什麼要讀原文呢？因為溫尼科特不僅是一位偉大的精神分析師，同時也是一位偉大的精神分析寫作者。當代著名的精神分析師托馬斯.奧格登是這樣來評價他的文字的：

「精神分析的第一個一百年中有幾位偉大的思想者，然而對於我來說，就英文著作而言，只有溫尼科特一位堪稱偉大。」

這是非常高的一個評價，甚至是讓人感到驚訝的評價，因為這裡面其實有很多大師級的人物，克萊因，科胡特，比昂等等，都是英文寫作的。如果你對精神分析有一些了解的話，就知道這些人都是熠熠生輝的大師，奧格登認為就英文著作來說，只有溫尼科特一位堪稱偉大。為什麼他這麼推崇溫尼科特的著作呢？

「因為在他的著作中，寫作風格和內容是如此相互依賴，他的文章並不適合那種只是想總結出這篇文章的主題是什麼，還有這篇文章是關於什麼的這樣的閱讀。這樣的努力只不過能收穫一些無關緊要的名言警句而已。溫尼科特不然，他並不想用語言來讓讀者得到某些結論，他更想用語言創造出某種閱讀體驗——與他正在呈現的觀點不可分割的閱讀體驗。呈現這個詞還不夠準確，更精確的說法應該是他正在玩耍（play with）的觀點。」

這幾句說到了溫尼科特文字的特別之處，我非常同意奧格登的這個說法，讀溫尼科特的時候，確實會激起很多感受，興奮，震驚，難過，感嘆等等。就像這篇文章《做夢、幻想與生活》，我讀了很多遍，每一遍都生出很多不同的感想，最後自己寫的讀書感想比這篇文章本身的字數還要多很多。他的文字不僅僅告訴你一些東西，而且能讓你不斷來玩味和體驗，最後變成對自己和他人的不同理解。這就是溫尼科特文字的魅力，很神奇。

但是，我又覺得這種專業性不應該成為一個壁壘，因為文中所說的東西實際上跟我們自己息息相關，就是我們生活中會發生的事情，從本質上來說應該普通人都能夠理解，而且對我們也很有價值。因為精神分析關心的並非其他，而正是人的內心世界。只是因為一些專業術語，英語與中文之間不同的表達方式，讓人覺得這些文章難以接近。給我的感覺就是，一方面這裡有一個大寶藏，很多寶貝藏在這山裡面，另一方面，很多人非常需要它。然而兩者之間卻有一道難以跨越的鴻溝，所以覺得特別可惜。

我嘗試著來跨越這道鴻溝。我想用這樣的方式來讀，我會逐段呈現原文，這樣大家可以直接感到溫尼科特自己的風格，然後用自己的話來說說我的理解。期望通過我的解讀，能夠讓你更容易讀懂溫尼科特。我的解讀只是一個引子，期望最後大家可以回到溫尼科特的文本上，閱讀它，產生自己的理解。期望更多人也能通過我的解讀，來讀懂溫尼科特。

整篇文章讀完會需要一定的時間，也不會太長，因為文章本身也不長。希望讀者有一定的耐心，不是著急著把它讀完，而是能夠能慢下來，反覆去玩味你所讀到的東西，看看在你那裡會激起什麼樣的反響。這是讀溫尼科特的正確姿態。對我來說，整篇文章從頭到尾，幾乎每個段落都有很多值得品味的東西。我希望每一部分都能夠讓你覺得有收穫。

解讀這篇文章是一個新的嘗試，雖然我自己覺得這篇文章極有價值，也非常想將溫尼科特的思想傳遞給更多的人，讓更多人能從中有所啟發。但我不知道能否做到這一點，或者多大程度上能做到，我不知道我的解讀能否你比較容易理解和並且有所收穫。所以，非常期望得到你的反饋。如果你讀了之後，有感想願意分享，或者發現有地方難以理解，都非常希望你能留言，我將儘力回復。

好，關於這件事先說這麼多。如果你有興趣，請持續關注本公眾號。接下來我們將進入正題，開始來讀這篇文章《做夢、幻想與生活》。

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