龍馬負圖 神龜貢書

數千年來，這兩幅圖案，被認為是中華傳統文化的源頭，「龍馬負圖，神龜貢書」是河圖洛書最早的傳說。

距離洛陽市70公里黃河南岸的孟津縣會盟鎮雷河村邊，有一條圖河與黃河相接。相傳這裡就是「龍馬負圖」的地方，也就是最早的河圖產生地。

「龍馬負圖寺」因「龍馬負圖出於孟河之中」而建，這裡是「河圖」的發現地，也是伏羲氏的祭祀地。「龍馬負圖氏」距今已有1600餘年的歷史，始建於晉穆帝永和四年，起初為「伏羲廟」，後來被作為佛教寺院，經過幾百年的變遷，民國後稱為「負圖寺」。

所謂「龍」就是中華民族的傳人，作為「馬」就是吉祥物，「負圖」相傳在上古時期，也就是伏羲這個時期出現一個龍馬，龍頭馬身，在牠的身上背了一個圖，龍馬在中原地帶這一片活動，對農作物、莊稼都有損害，別人都治不了，唯獨伏羲才可治牠。

《周易·繫辭傳》中記載：古者包犧氏之王天下也。仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。……

伏羲從河圖中體會到了大自然的道之深奧，配合天時地利人和，取八種符號象徵天地萬物，成為中國文化表達對自然認識的最基本法則。八卦也成為了東方文明的象徵。

伏羲用陰陽八卦來解釋天地萬物演化規律和人倫秩序，開創了中華文明；「龍馬負圖寺」遂成為「河圖之源」，伏羲氏被奉為中華民族的「人根之祖」、「人文之祖」。

洛書出於洛寧縣西長水村，與大禹治水有關。

傳說古時洛寧縣邊上的禹門河上，有一山如大門擋住了河流，洪水泛濫成災，百姓流離失所。大禹聞訊趕來治水，劈開大山，使得河水流入洛河，百姓得以安居樂業。

大禹治水成功後，在龍頭山上設壇祭天，感動了神靈，神靈就把烏龜放下來，烏龜把烏龜圖獻給了大禹。那個圖就是戴九履一、左三右七、四二為肩、八六為足、五居中央。這9個數字，橫、豎、斜都是十五。大禹依據這9個數字遂劃天下為九州。然後以此為基礎，慢慢衍變成龜背圖傳給後人。

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