聽別人訴苦，也是一種行菩薩道
嘎瑪仁波切精彩開示節選
踐行佛陀教導
聽別人訴苦也是行菩薩道的一種
很多人說，宗教人士就是給別人講佛法的，不該把時間浪費在聽別人訴苦上，不如做一些有意義的事情。我就反問他什麼叫有意義的事？我覺得聽別人訴苦也很有意義。
別人是誠心誠意地向我訴苦，是對佛教和我的認可。這個過程中，我可以適當地開導人家。人家因為我的開導，本來是訴苦，最後往往會變成給我講他快樂的事了。
如果看到一個人，因為我們聽他講話而解脫，得到歡喜，變得快樂了，因佛法而受益。這時候，就是在踐行佛陀教導我們的行菩提道。
如何發菩提心
什麼是勝義菩提心
初學者發世俗菩提心，需要依靠儀軌。我們在資糧道和加行道上，依靠世俗菩提心，透過聞思長期不斷修行。
當達到"見道"時，已經證悟空性。見到諸法實相，這時是勝義菩提心。
也就是說，勝義菩提心，不依賴於儀軌，必須依靠修行和大信心，才能證悟。
財富到底是什麼
生命是置於首位的財富
財富，並非僅僅是金錢那麼簡單。財富到底是什麼？財富是生命本身。對人類來說，最大的財富是人的生命。
在佛教中，人的生命是置於首位的財富。暇滿人身難得，人的健康狀態非常重要，沒有這個財富，其他一切都是空談。
怎樣培養語言的重量
用心為人著想 語言就有分量
怎樣培養語言的重量呢？當然我們要對哲學和宗教，有很深刻的認知。從內心深處，將自我自私等我執的一面破除。只有破除了我執，無私奉獻的想法才會在內心具備，才能真正為別人著想。
如果我們用心為別人著想，講出來的話和泛泛之談的隨便回答，效果完全不一樣。語言有沒有重量，要看我們的用心，用心為他人著想的人，語言就非常有分量。
讓我們有雙慧眼，能識別輪迴的密碼。
沒必要因為紛爭，斷除自己修行的功德。
你是愛孩子，還是變相的愛自己？
經典流傳，超時空的影響力。
珍愛慧命，遠離四種邪師。
不需要也不能要求別人和自己一樣。
不具備正知正見的修行，會變成另一個糾結的開始。
阿媽與阿爸，給了我不同的寶貝。
佛法講「苦」，為何又說「苦」並非真實存在的？
原本無我，奈何執著。
昌列寺
所修功德成遍知，調伏罪業眾敵怨。生老病死波濤海，願諸有情得解脫。
※集齊了這八種情況，解脫燈便會滅暗
※過度寵愛和溺愛，是成長教育的大忌
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