芒種丨有忙有種有收，人生才會不落空

芒種 · 一年中最忙碌的時節

芒種芒種，連收帶種,

芒種，一個收穫的季節，

麥子等有芒作物皆已成熟，

人們收穫著自己的勞作果實；

芒種，一個播種的季節，

人們忙著播種稻穀，

努力種下心中的期望。

芒種，註定是一個忙碌的節氣，

忙著種下希望，忙著收穫幸福，

勞動如此，人生亦然。

生命的豐厚來自於勞作，

勞作的過程必定繁忙，

芒種不種，過後落空，

在收穫的同時，別忘了播種，

如此才能在未來的某一天，

再次收穫幸福！

2018年6月6日，是二十四節氣中的第九個節氣，也是夏季的第三個節氣——芒種。

芒種一詞，始於《周禮》：「澤草所生，種之芒種。」東漢鄭玄釋義曰：」澤草之所生，其地可種芒種，芒種，稻麥也。「

芒種表示著仲夏時節（夏季的第二個月，即農曆五月）的正式開始。芒種時節，正是收麥種稻之時，麥子到此時始熟，田野里開始瀰漫新麥的清香，水稻過此時則不可種，稻田裡也已是一片怡人的新綠。

芒種 · 三候

芒種有三候：「一候螳螂生；二候鵙始鳴；三候反舌無聲。」

一候螳螂生丨「蟬響螳螂急，魚深翡翠閑」，這都是夏天的美好景象。螳螂於深秋生子於林間，一殼百子，芒種節氣時小螳螂破殼而出。

二候鵙始鳴丨芒種時節的第二個五日，伯勞鳥開始鳴叫，其聲鵙鵙然。鵙即伯勞，「伯勞以五月鳴，其聲鵙鵙然」，以聲命名。《詩經》中有「七月鳴鵙」，周代的七月即為夏五月。

三候反舌無聲丨芒種最後五日，反舌鳥停止鳴叫。「反舌」即百舌鳥，「螳螂、鵙皆陰類，感微陰生或鳴，而反舌則感陽而發，遇微陰無聲也。」芒種時節，反舌鳥因感受到陰氣而停止鳴叫。

芒種 · 人生是有收有種的忙碌過程

諺語說：「芒種芒種，有收有種。」芒種的「芒」，指麥子等有芒作物已經成熟，該收割了；芒種的「種」，指谷黍類作物到了播種的時候。芒種的字面意思就是，「有芒的麥子快收，有芒的稻穀可種」。

諺語又說：「芒種，忙忙種。」芒種的一個涵義是這個時節最適宜播種有芒的穀類作物。過了這一節氣，農作物的成活率就越來越低，所以要「忙種」。

芒種節氣給我們的啟示是，人生就是有收有種的忙碌過程：人生大事，不過是種和收；有種，才有收；種好，才能收好；一分耕耘，一分收穫。

芒種，一頭辭舊，一頭迎新；一頭連著收，一頭連著種；一頭收穫幸福，一頭播種希望。

芒種時節不僅農田裡很忙，即將參加高考的學子們也在緊張備戰，準備最後一搏。為學子加油！

芒種，「忙種」，忙著種下希望，在收穫幸福的同時，別忘了種下希望，在未來的某一天，再次與幸福相見！

芒種 · 生活因儀式而美好

古時芒種當日，素有餞花神的習俗。芒種近農曆五月間，人們認為此時百花開始凋零，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。

《紅樓夢》第二十七回對此有所提及：「尚古風俗：凡交芒種節這日，都要擺設各種禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆謝，花神退位，須要錢行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了……那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用綵線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園裡綉帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。」

除了送花神，我國有些地方還會舉行安苗祭。每到芒種，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，家家戶戶會用新麥面蒸發包，把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等各種形狀，作為祭祀供品，祈求五穀豐登、平平安安。

另外，芒種時節還有煮梅酒的習俗。我國南方，每年五六月正是梅子成熟的季節，人們會在芒種日煮梅酒。芒種時節煮梅的習俗由來已久，早在夏朝便有了，三國時期也有「青梅煮酒論英雄」的典故。

如今，時移事異，古代芒種的許多習俗儀式雖已不存，但為追求美好生活而忙碌的幸福卻古今一致，從未改變。

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