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都說寡婦惹人嫌,但漢朝的寡婦卻很搶手,只因一個女人的出現!

在中國,丈夫已逝的女子被稱做「寡婦」。「寡婦門前是非多」中的「是非」,指的是發生的口舌或糾紛;這句俗語是指寡婦的特定身份,既容易招惹屑小的圖謀,也更容易招人猜疑。那麼為什麼說寡婦門前是非多?

在古代是男權社會,女子一般講究三從四德,未嫁從父,出嫁從夫,夫死從子。通常一個男人在實一個家的頂樑柱,生活的開支來源都是男人提供,女人在家相夫教子,一般不拋頭露面。但是如果丈夫去世了,那麼必須得有經濟來源支持她們生活,就必須得外出討生活,這樣就讓人覺得有機可趁,加之家裡沒有男人一個女人勢單力薄,遇見歹人也無法反抗,所以慢慢的就流傳說了寡婦門前是非多。

但是在我國有一個朝代卻很奇特,女子成了寡婦之後雖然比不上黃花大閨女,但是也是有許多男人追求的,這是為什麼?其實,數千年來,中國文化的特徵並不是始終凝定不變的。每一個歷史時期的文化形態,大都具有表現出獨特個性的時代風格。而在大漢王朝,女子的地位,女子的作用,女子的權利保障,與其他若干歷史時期,在某些方面有明顯的不同。

說到漢朝女子的地位,不得不說如今早已家喻戶曉的呂后專政故事。呂后多謀而果斷,漢並天下後,曾經努力協助劉邦翦除異姓諸侯王。她處死韓信,力促劉邦夷滅彭越宗族。漢惠帝死後,呂后臨朝稱制八年,擅權用事。漢朝這種所謂「母黨專政」、「權在外家」的情形屢有發生,從而大大提升了女子的社會地位。於是,就出現了漢朝女子尊貴的特殊的歷史文化現象。

在漢朝,有名的女子不但可以封侯,還可以擁有爵位和封邑。如漢高祖劉邦就曾封兄伯妻為陰安侯,呂后當政後,也曾封蕭何夫人為酇侯,樊噲妻呂媭為臨光侯。除此之外,以往女子只要是被丈天拋棄,或是丈夫早逝,那麼女子就變得孤苦無依,想要改嫁都很難。而到了漢朝,寡婦也是香餑餑的。

因為寡婦不愁再嫁,所以也出現了很多女子不滿現任丈夫,要離婚再嫁的情形。著名詩人李白曾寫過一首詩叫《妾薄命》,裡面寫著:「雨落不上天,覆水難再收。君情與妾意,各自東西流。」就是指漢代婦女嫌棄丈夫朱買臣的貧困,主動要求丈夫寫休書。由此可見,當婦女地位提高時,她們有選擇和主動的權利,寡婦也有選擇和主動的權利,自然不愁嫁了。

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