麥子熟了，你知道麥穗與鋁分幣的故事嗎？

芒種是農曆二十四節氣中的第9個節氣，夏季的第三個節氣，表示仲夏時節的正式開始。

芒種字面的意思是「有芒的麥子快收，有芒的稻子可種」。《月令七十二侯集解》：「五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。」

芒種

麥子

鋁分幣

鋁分幣與麥穗不得不說的故事

現在一提到鋁分幣的圖案，大家就會不約而同地想到國徽和麥穗。實質上，國徽是第二套人民幣紙幣和硬幣共同選取的設計元素，而麥穗的裝飾圖紋的選取則是被賦予了一個美好而深刻的寓意。

1942年冬，宋慶齡在山城重慶的寓所，為歡送董必武返回延安而舉行茶話會。席間，兩串顆粒飽滿的禾穗被爐火映照著，有人讚美它們發出了金子一般的光芒。宋慶齡說這些重慶近郊農民送來的禾穗比金子還寶貴。我國有百分之八十的人口都是農民。民以食為天，如果年年五穀豐登，人民就能豐衣足食。席間就坐的周恩來說等全國解放了，我們要把禾穗畫到國徽上。

麥子生長在北方，水稻生長在南方，是我國非常典型的兩種農作物。周恩來建議將麥稻穗畫在國徽上，以麥稻穗為設計元素的裝飾圖案充分寄予了國家領導人們對國泰民安、五穀豐登，人民過上豐衣足食的幸福生活的殷切期許。

第二套人民幣初始階段的長久流通之定位來看，選取國徽、國號、麥穗作為主要設計元素恰如其分，其設計思想也是一脈相承的。專家組將這個提議和設計稿上報給中國人民銀行印製管理局局長王文煥。經過層層上報審批，硬幣的設計元素初步確定。

時雨

【宋】陸遊

時雨及芒種，四野皆插秧。

家家麥飯美，處處菱歌長。

老我成惰農，永日付竹床。

衰發短不櫛，愛此一雨涼。

庭木集奇聲，架藤發幽香。

鶯衣濕不去，勸我持一觴。

即今幸無事，際海皆農桑；

野老固不窮，擊壤歌虞唐。

芒種的習俗——送花神

農曆二月十二是花朝節，百花開放，那時人們要迎花神。而到了五月，百花大部分已經凋殘、零落。根據古時候的說法，芒種節過後，群芳搖落，花神就要退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激。送花神既傳達出人們對花神的感激之情，也表達了來年再相會的美好願望。

「凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要烏行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄、旌幢的，都用綵線系了。每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園裡綉帶飄搖，花枝招展……」

——《紅樓夢》

《紅樓夢》中重要的情節：黛玉葬花，就發生在芒種這一天。

2000年，中國人民銀行發行的中國古典文學名著——《紅樓夢》彩色金銀紀念幣（第1組）中就有「黛玉葬花」的圖案。

中國古典文學名著——《紅樓夢》

彩色紀念銀幣

芒種的習俗——安苗

安苗系皖南的農事習俗活動，始於明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀，然後用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五穀豐登、村民平安。

芒種的習俗——打泥巴仗

貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前後都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

芒種的習俗——煮梅

芒種是梅子成熟的季節，所以南方盛行芒種煮梅子習俗。芒種煮梅據說夏朝就有了，芒種熱的時候高達30多度，此時煮梅子消暑是個不錯的飲品。

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