意滿毫穎筆縱橫：讀書壇異類寇克讓

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寇克讓書法作品

釋文：黨同伐異斯為甚，弄字玩文爾算毛。鈐印：寇克讓印，允恭。

材料：水墨紙本

尺寸：33X33 cm

年代：2014年10月

書學

有道

by: 國際藝術大觀

釋文：上善若水

尺寸：34x60cm

年代：2017年

鈐印：寇克讓璽，允恭

意滿毫穎筆縱橫

—— 讀書壇異類寇克讓

文 / 吳川淮

一

讓有見識的知識人成為一個書法家，是一件很可怕的事情。知識人會從歷史的、社會的、藝術的、審美的視角將自己的書法藝術定位在歷史與現實之中，定位在與時代的衝撞之中。書法於他，是人生修養，也是生命形式，是通往傳統的路徑，也是身心立足的一種運動……這個世界，知識人太多了，知識性的書法家必須是一個特殊的人，必須是這一個。

我這個觀點，有些人不同意。我給他們說，我有一個鄉黨，你認識否？他們問：誰？我說：寇克讓！他們說：寇克讓是誰？我說他是一個知識人，學者兼書法家，書法界的異類，書壇上的獨行俠，寫了《書法沒有秘密》，還有《我的草書二十年》，還有《隋書經籍志成書考》《說詩經中的不字》《書譜新證》《利弊兼具的線條概念》《隸書正名》等。如果你要買字，一般書法家是一張四尺整紙或四尺條屏多少錢，這絕不是寇克讓的標準，寇克讓把自己的書法寫到了准文物的地步！我的一席話，讓他們很驚異，他們低下頭在手機里查這個名叫寇克讓的人，有的人說：「吳老師，你說的這個寇克讓，確實不是一般人啊！」還有人疑惑地問我：「他還這麼年輕！他的字真就那麼貴？」

釋文：陽春二三月，草與水同色。道逢遊冶郎，恨不早相識。出《玉台新詠》

尺寸：34x34cm

年代：2014

鈐印：寇克讓印，日日新

二

我認識寇克讓的時候，是在2009年，未見人先見字，是在聊城。一個老朋友讓我去那裡寫字，寫完，朋友說，聊城大學的書法學院搞了一個博士書法展，參觀一下如何？當然順路去看一下，我們在展覽上幾個博士的書法中轉悠，一個寫得既洒脫又嚴謹的書法引起了我的注意。我問：「這是誰？」「寇克讓。」「怎麼賣？」聽到價錢我嚇了一跳，當時中國書協的副主席也沒有到這個價！找到寇克讓的簡歷，照片上是一個愣愣而有些倔強的後生，1968年生，那時剛剛四十齣頭，比我還小。他們告我，寇克讓先生的作品已經售罄！噢啊！好厲害！

幾年以後，幾位老鄉一聚，拉來了一個人，寇克讓。這個幾近傳說中的人站在你面前的時候，感覺也很平凡，但他那雙眼睛特別有神。寇克讓話不多，還特別謙虛，謙虛之中隱隱的有一種自信，自信才顯得平和是發自心底。因為有上一次印象，我就想多問他一些問題，尤其是對書法的認識，他都一一回答。他告我，他的工作室距此不遠，吃完飯可以一去。

到了他的工作室，很大，很空曠。寇克讓在這麼大的工作室，顯得較為渺小。但有一種氣場，那高大的柜子，那一排排書，那累成像山一樣的宣紙，都在無形地告訴你，這是一個勤奮的人。

我在他的書案上，看見了一本我一直想看的書---胡文輝著《陳寅恪詩箋釋（上下）》。他一邊寫字，一邊告訴我，剛剛從網上買來，準備好好讀之！他的這幾句話，讓我看他，一下子高大起來。這些年，見了不少書法家，也見了不少附儒風雅的書法家，但我還獨獨沒有見一邊讀陳寅恪的詩，一邊在龍飛鳳舞的書法家。常見書家就寫那幾首唐詩宋詞，陳寅恪是誰，很多書法家根本都不知道，遑論其詩？

去年年底，我和《中國書畫》雜誌社社長康守永和鄉黨許龍江在他的工作室喝茶，裡屋里還是放了很多的書，我就愛看書，看看寇大書法家在讀什麼書。一看，又嚇了一跳，幾本厚厚的日本出版的《漢詩大觀》攤開著，原來，老寇正在讀這本書。學而勤，勤而猛，陝西愣娃之寫照矣！

釋文：人無遠慮，必有近憂。鈐印：寇氏、克讓。

材料：水墨紙本

尺寸：19X48.8cm

年代：2016年11月

三

寇克讓是陝西岐山人，今年也到了五十知命的年齡。岐山是周朝發祥之地，文化氤氳流脈。那裡，先秦篆籀系列中的大盂鼎、毛公鼎、衛簋、衛盉、（亻朕）匜都在那裡，讓我們敬仰。傳統文化積澱如此豐厚，當然要有傳人。寇克讓天生就是帶著那股遠古的遺風而來，文化的種子有時候就是在自己的血脈里。

他在很小的年紀，就跟著當時岐山鄉賢學習了書法，盲目而又認真！到了大學，他才開始把書法當作一件非常認真的事情。

網上如此介紹他：

幼年從顏真卿楷書入門，80年代晚期改學魏碑，於北魏元氏墓誌用功尤深。經二十餘年諸體陶染，四體皆能，尤長真、草二體。……1993年，他初涉草書，從唐人孫過庭《書譜》入門，臨習八年之久，未嘗間斷。2001年改學《大觀太清樓帖》之王羲之、王獻之、張旭草書。

這是一種非常樸素的介紹，在這個介紹的背後浸透了他多少汗水。

寇克讓學書認真，但他走了一條和當代書家完全不同的路。他沉於書法，但他又保持了一種獨立。他有意避開當代的時尚，他甚至有意地避開那些當代書法獲獎者的書風。他在書寫之中，逐漸地建立起了自己的書法世界。所以，在所有的主流類的展覽上，你根本看不見他，在那燈紅酒綠的時潮書壇的人物譜上也見不到他。

他超脫了這個時代，具備相當的定力與慧心，他在超脫與投入中獲得了一個獨立的空間，他在當下燈紅酒綠的繁華中書寫傳統的寂寞。書法把他歷練得冷峻，也練出來一種本色的生活觀。我書我心，我執我愛!

他的展覽每年都要舉辦幾次，低調但品味高尚。他像一個書壇的隱身人，尋常看不見，偶爾露崢嶸。他的書法，沒有當代誰的影子，就是他自己，浪漫而又韻致，高蹈而能守法，一看就是把傳統化解在筆端，一任自己的性情馳騁。

他在自己學書實踐與創作中，不斷地總結自己。當代的書法老師，數不勝數，寇克讓當一個好老師一點沒問題。但他迄今沒有收一個弟子，而是在自己的學書中，打破書法神秘厚重的壁壘，他總結——書法沒有秘密！書法怎樣沒有秘密，你認真地讀他的書，也許你也就找到了路。《書法沒有秘密》，國內出了三個版本，愈近愈豪華，另外還有香港和平圖書公司出版繁體字版。據我所知，這本書在有的院校里，成為重要的學習書法的參考書。

《書法沒有秘密》系統地揭示了學書的途徑，書法的譜系和學書的選擇，整本書語言樸素，結構嚴密，見識獨特，自成邏輯。什麼叫深入淺出地教書法，這本書就是。把這本書讀了，可以初步地進入書法之門，同時也初步地感覺這樣一個人！

釋文：夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。鈐印：寇克讓璽，允恭。

材料：水墨紙本

尺寸：48X180cm

年代：2014年9月

四

寇克讓的書法非常有風格，是一種浸透了功力卻又看不見，是一種呼風嘯雨而來又恍兮惚兮而去，是紙上的刻痕，是心靈的飄移，是向傳統致敬但同時又保持自己特有書風，完全迥異於世俗時潮的藝術品。他的作品讓人過目難忘，但對其書寫內容需要很認真地辨認，不是那種直觀的，而是具備了相當的深度，需要你辨識，甚至需要你去發現。就是一個寫家子，也發現它是如此的不同，也需要重新認知書法。每一個看過他的展覽的人，懂與不懂，都會留下深刻的印象。我就是以一個觀察者和觀賞者的角度幾次看過他的展覽，在觀照思考之中，得出的結論：個性！個性使他生存，並使他的作品顯示著那種獨立的價值。

他的草書並沒有太大的變形，沒有那種張揚的現代氣息，而是內斂的，就是那種飛揚，那種線條，都是極講究的，是用心的。只是他的入筆總是那麼奇異，尋其法跡，似有似無，當然，逸筆草草，包含著那種微妙的變化。他的草書，張旭也罷，懷素也罷，黃庭堅也罷，傅山也罷，都歸攏到了他的特有的線條之中。草書容易寫浮寫淺，劉熙載在《書概》上說：「草書尤重筆力。蓋草勢尚險，凡物險者易顛，非具有大力，奚以固之！」寇克讓就是那個運筆而具有「大力」者，這種「大力」，是多年功夫的積澱，是百鍊鋼化作繞指柔之後的絢爛，柔而韌，剛而筋，綿而動，馳而凝。明明就是這樣寫的，書上也是這樣寫的，偏偏你感覺他就是寫得不一樣，他的力道是杠杠的，他的柔情是細膩的，入古出新，入古出道。

他的那本《我的草書二十年》出版於2014年，那就是說他從1993年開始寫草書，這只是一個時間的概念，而在之前他也是寫過了很多的書體，尤其是北魏。草書是他書法的轉捩，草書寫了二十年，繼續在寫傳統，更是在寫自己的內心。精神上沒有相當大的包容度，感覺上沒有靈動乖巧狡黠坦蕩，見識上沒有開闊，功夫上沒有相當的紮實，怎麼能寫好草書呢！書法的底色是文化，它的技法就是那麼多，但它的表達，沒有文化，就只有跟著古人走，看不到現代人的精神向度。

他的書法有巧的部分，但他的巧是為了它的構成服務的，巧體現出的是細節的微妙。在整體的布局上，卻有他的機心，每一件都有些出其不意，都有那麼一些散漫。書如文，他的書法讓我想到了劉熙載的《文概》：「文如雲龍豹影，出沒隱見，變化無方，此《庄》、《騷》、太史所同」。

他的書法是有自己獨特的體勢，雖然是草書，但卻是北魏的和篆籀的二者結合的線條質量，若鋼筋般有一種柔韌與彈力。他很好地掌握了這樣的度，不是那麼激昂，但又保留了一種內斂的激情，理性的精神與感性的柔動都保留在他的作品中，不管是寥寥幾筆，還是滿紙煙雲，他的精神始終是一貫的，充滿著一種個性的磊落，又充滿著一種冷峻的孤高。

在他的作品中，能夠讀到一種哲學，陰陽互補，五行接替。他是學哲學的，那種哲學的對比、衝突、和諧、矛盾、統一、割裂都是以線條與塊面的形式解決著。

草書是書法的最高境界，當代人的草書應該是一個怎樣的模樣呢？胡抗美是一種風格，張旭光是一種風格，劉洪彪是一種風格，王厚祥也是一種風格。而到了寇克讓，他又完全是另一種風格。他的風格迥異於時潮，尤其是迥異於當代人所追求的那種格調那種復古，迥異於學院派們的造作，也迥異於王鐸傅山和于右任，他開闢著自己的空間與自己的構成，來自傳統化解傳統，解構傳統又重組傳統，草書讓他打出了另外的一組「拳路」，形意而性情，變化而方正，充滿著現代人那種睿智與通透。

在書法界幾乎找不到個性的時代，寇克讓就是「這一個」。他保持了自己的獨立性，他書法的價值，正是在自己獨立的品格所建立起的一個獨立的精神藝術的世界。