譚嗣同被判斬首，劊子手為何一定要砍滿30多刀？

本文所有史料均來自於《民國軼事》一書，作者保證史料之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

提起譚嗣同相信我國人可以說是無人不知了，畢竟戊戌六公子的大名可以說是在我國是一個標誌性的符號。而譚嗣同的一生可以說與當時的大部分文人都不一樣。因為這位是完完全全接受的中華思想。而且也是一心為國的一位志士。

譚嗣同在十歲的時候就已經拜讀過我國著名思想家王夫之的著作。也正是這個時候譚嗣同的心中有了愛國的萌芽。之後在12歲的時候就開始系統性的學習我國的文化典籍。要知道這在當時來說還是比較早的。而因為起步比別人早，所以他在十九歲的時候便開始奉行讀萬卷書行萬里路的理論，開始遊歷生涯，同時結交名人志士。

如果沒有變故的話，相信譚嗣同最後絕對會成為我國一代文豪，但就在他三十歲左右的時候出了一件大事，那就是列強侵略我國。而譚嗣同此時的思想也日益成熟，所以他提出了一個理論，那就是改革。不過最初的變法僅僅只是一個口號而已，還需要長時間的準備。

在兩年以後譚嗣同完成了第一部維新著作，並在同年開辦了時務學堂。可以說就是從這個時候變法才算是真正的開始籌備。而變法這件事說白了還是要得到掌權者的同意。而當時的慈禧可以說是無可救藥了，所以譚嗣同等人便把目標放在了光緒的身上。功夫不負有心人在98年光緒發布法旨，決定開始變法。

最初的變法絕對是獲得了一片好評的，但是要知道但凡是變法必然會傷及氏族的利益。而當時譚嗣同找了兩個豬隊友。當時這兩位最出名的言論就是在有人說變法如果徐徐圖之的話會少很多反對者的時候，他們只是說了一句反對的就都殺了吧。

試問當時的氏族又有哪一個會容忍這樣的情況呢？所以變法終究還是失敗了，而這兩位也在第一時間逃往國外。留下了真正為國為民的戊戌六公子。因為他們想用自己的死來喚醒已經麻木的國人。所以他們才沒有逃。

要知道慈禧對變法的這些主謀可以說是深惡痛絕，所以她便吩咐下去，把鋒利的行刑刀換成了沒有刃口的刀。最後他們被砍了三十多刀才算是最終死亡，可見這慈禧的狠毒確實是名不虛傳。

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