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芒種丨收穫幸福,種下希望!


 

 




農曆二十四節氣中的第9個節氣,夏季的第三個節氣,表示仲夏時節的正式開始;太陽到達黃經75°時交芒種節氣。




芒種字面的意思是「有芒的麥子快收,有芒的稻子可種」。《月令七十二侯集解》:「五月節,謂有芒之種穀可稼種矣。」此時中國長江中下游地區將進入多雨的黃梅時節。





三候




一候螳螂生

| 芒種之日「螳螂生」,「蟬響螳螂急,魚深翡翠閑」,都是夏天美好景像。螳螂深秋生子於林間,一殼百子,此時破殼而出。


二候鵙始鳴

 | 後五日「鵙(jú)始鳴」,「鵙」即伯勞,「伯勞以五月鳴,其聲鵙鵙然」,以聲命名。《詩經》「七月鳴鵙」,周七月即夏五月。


三候反舌無聲

 | 再五日「反舌無聲」,「反舌」即百舌鳥,「螳螂、鵙皆陰類,感微陰生或鳴,反舌感陽而發,遇微陰無聲也」。





習俗


青梅煮酒


在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節,三國時有「青梅煮酒論英雄」的典故。




青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質,具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡,增強人體免疫力等獨特營養保健功能。




但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工後方可食用,這種加工過程便是煮梅。


送花神


芒種時節送花神是一種古老的民間祭祀習俗。




芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,花神退位,故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式,餞送花神歸位,同時表達對花神的感激之情,盼望來年再次相會。




是日,人們要設案供物,焚香祭祀,來為花神餞行。


安苗


芒種安苗習俗安苗系皖南的農事習俗活動,始於明初。每到芒種時節,種完水稻,為祈求秋天有個好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動。




家家戶戶用新麥面蒸發包,把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀,然後用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五穀豐登、村民平安。



物語


芒種忙於夏收,是奮鬥的時節


芒種是一扇窗,一推開,田間地頭,揮汗如雨的收割書寫著芒種時節特有的蓬勃生命。麥收不僅意味著收穫,也許還會面臨著一場攻堅戰。




若遇連續的陰雨天氣,小麥容易倒伏、落粒、發芽、霉變,所以,農民們必須抓住短暫的好天氣,搶割、搶曬、搶脫粒。站在芒種的節氣里,感受氣勢磅礴的勞動激情,傾聽腳踏農田的奮鬥足音。


芒種忙於夏種,是播種的時節


麥收完畢,花生、玉米、黃豆、芝麻等經濟作物該播種了。農田裡,翻耕、灌水、平田,耙過的麥茬田白亮亮的像一面鏡子。




一隊人馬早已站成一排,一雙雙靈巧的手來回移動,所到之處,一行行嬌嫩嫩的禾苗,整齊得像木匠彈出的直線,在微風中泛起一層層綠波,蘊含著濃濃的詩意和生機。


芒種忙於夏管,是守望的時節


農諺說,「三分種,七分管」。搶時種下的莊稼要耕耘除草、剔苗間苗、施肥澆水、整枝打杈,環環相扣,馬虎不得。




農民們頭頂烈日,肩扛鋤頭,揮灑汗水,像呵護自己孩子那樣,精心呵護著莊稼苗兒。如果沒有持之以恆的守望,哪會有如期的收穫?如果沒有不斷付出的辛勞,哪能享受豐收的喜悅?



詩詞




《梅雨五絕》


范成大




乙酉甲申雷雨驚,乘除卻賀芒種晴。


插秧先插蚤秈稻,少忍數旬蒸米成。




《伊犁記事詩》


洪亮吉




芒種才過雪不霽,
伊犁河外草初肥。
生駒步步行難穩,
恐有蛇從鼻觀飛。




《耕圖二十一首·拔秧》


樓璹




新秧初出水,渺渺翠毯齊。
清晨且拔擢,父子爭提攜。
既沐青滿握,再櫛根無泥。
及時趁芒種,散著畦東西。




《梅雨》


杜甫




南京犀浦道,四月熟黃梅。
湛湛長江去,冥冥細雨來。
茅茨疏易濕,雲霧密難開。
竟日蛟龍喜,盤渦與岸回。




《時雨》


陸遊




時雨及芒種,四野皆插秧。


家家麥飯美,處處菱歌長。


老我成惰農,永日付竹床。


衰發短不櫛,愛此一雨涼。


庭木集奇聲,架藤發幽香。


鶯衣濕不去,勸我持一觴。


即今幸無事,際海皆農桑;


野老固不窮,擊壤歌虞唐。


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