錢穆：何謂人死留名？

古人有言，「豹死留皮，人死留名」。中國人不想涅槃，不想天堂，也不想在生前盡量發展個人自由與現世快樂，卻想自己死後還在別人心裡留下一痕迹。這一痕迹便是「名」。忠臣孝子，全只是一個名。

名是全人格之品題，名是他的生前之全人格在別人心裡所發生的反映與所保留的痕迹。古人又雲，「蓋棺論定」。人若無蓋棺之期，即難有論定之日。

如是則他的人格在別人心裡永難有一個確定的反映與堅明的痕迹。故不死即不成其為人，亦不成其為我。人之種種品題，種種格局，種種德性，全限於死而完成。換言之，只有死人才始是完人。不死即永遠為不完。

故孔子曰：「殺身成仁。」孟子曰：「捨生取義。」人之生命，本為求完成其德性與其任務與使命。則為完成其品德與其理想之任務與使命而死，豈非死得其所。如是則死生一貫，完成死，即是在完成生。完成生，也即是在完成死。

摘自《學籥》錢穆著，九州出版社

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願作賓四門徒

塵世無常性命終將老去；

天道好還人文幸得綿延。

——錢穆

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