百川論道 西施
西施，原名施夷光，女，漢族，生於公元前512年陰曆八月十五日中秋節，壽命不詳。屬相狗，星座天秤座，浙江諸暨人，春秋戰國末期吳國國王夫差的王妃，中國四大美女之首。
「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」中的「沉魚」，講的就是西施浣紗的經典傳說。相傳西施在河邊洗衣服，清澈的河水映照著她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。她的嘴裡，還哼著傳統的越國小曲。
那魚兒一看：喲，這是誰家的姑娘？真美！於是乎，魚兒忘了呼吸，忘記了游水，漸漸地沉到河底。所以唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」講的就是這個成語的出處。
還有一個成語叫「東施效顰」。說是苧蘿地區隔著浣溪河有東、西兩個村子，大多數人家都姓施。施夷光居住在西村，故名西施。而在東村居住著一個醜女，叫東施。
西施患有心口疼的毛病。當她犯病的時候，經常是用手捂住胸口，雙眉緊緊地皺起，顯現出很難受的感覺，但也同時流露出一種嬌媚柔弱的女性美。
這一天，西施又犯病了，她捂著胸口、從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛、駐足凝視。東施也看到了，她恍然大悟，為什麼見我都退避三舍？原來我沒像西施那樣裝病呀！」
於是，她也學著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她樣子更難看了。結果，鄉間人看見醜女的怪模樣，馬上把眼睛閉上，痛苦得慘不忍睹。
世界就是這麼不公平！同樣一個捂胸皺眉的動作，放在西施身上，就是 「西施捧心」，美不勝收；而東施做出來，卻是「東施效顰」，貽笑大方。
公元前494年，吳越兩國在江蘇太湖地區交戰，結果越國大敗，越王勾踐被俘。這時的西施已經18歲了，她傾國傾城的美名傳到了勾踐的耳朵里，於是勾踐指派范蠡特邀西施入宮，交待了她三項任務。
一是讓夫差沉溺於酒色之中，荒其國政；二是慫恿夫差對外用兵，耗其國力；三是離間夫差和伍子胥，去其忠臣。但是，西施當時還只是一個貧苦家庭出身的洗衣女。
雖然國色天姿，卻不具備真正的美人必須具備的三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是氣質。」此時的西施深明大義，為了國家利益，她拜一名資深宮女為師。刻苦學習歌舞和步履、禮儀等。
經過三年的發奮苦練，一名村姑終於脫穎而出，成為修養有素的宮女。西施在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，一舉手，一投足，均顯出高貴氣質。勾踐這才把西施獻給吳王。
吳王夫差看到西施後，一下子就被迷住了，喜出望外，他斥巨資，在蘇州建造了金碧輝煌的春宵宮，又修配了人工湖，在湖中擺設青龍舟，天天與西施在水上嬉戲。
西施擅長跳「踢踏舞」，夫差又專門為她築「踢踏廊」，用數以百計的大缸，上面鋪著木板，西施穿上踢踏鞋，蹁躚起舞。這使夫差如醉如痴，沉湎其中，那還有時間和精力處理國家大事？
歷史上衡量明主與昏君的標準，主要看他勤奮還是荒嬉，簡樸還是奢侈，驕縱還是謙沖，近忠還是信讒，明法還是濫刑。夫差就是這樣在西施的引誘下，從明主蛻變到昏君。
夫差終年陪伴西施居住在蘇州春宵宮中，弦歌相逐，把國政交給佞臣，國政荒殆，他還逼死了賢臣伍子胥，對外連年用兵。經過十年的折騰，吳國農田荒蕪，國力耗盡。
勾踐乘機大舉進兵伐吳，大敗吳軍。具有諷刺意味的是，夫差就是用當時戰勝越國的戰利品——鎮越寶劍自刎於蘇州市城西北的滸墅關。
西施捨身救國的英雄義舉，在浙江省諸暨市城南西施祠，有副用鳥蟲篆書寫的對聯，稱頌其在興越滅吳中的功績：「越錦何須衣義士，黃金祗合鑄嬌姿」。
西施的人生結局還是非常美好的。她出色地完成了任務，凱旋而歸越國。范蠡也是贏得美人歸，同時他也看越王勾踐只能共患難，不能同享樂，他決定功成身退。
他把這個想法告訴了同僚也是好朋友的文種，並寫信勸文種離開，信中提到越王為人的那句歷史名言就是：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」但文種不聽，最後果然被越王殺害。
范蠡同西施乘一條小船離去，後游齊國，改稱陶朱公，經商致富。成為當時首富，身價千億以上。西施死於何年，史料中沒有記載。
國學名篇《千字文》有言「女慕貞潔」，直譯為女子羨慕貞潔美。貞潔的榜樣，就是西施。她當王妃，權極女人之冠；當貴婦，富極女人之首；當美女，艷極女人之魁。
「自古紅顏多薄命」的夙言，在西施的身上並沒有得到體現。正如宋代蘇軾有詩《飲湖上初晴後雨》曰：「水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。」
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