這個節日，出家人過了幾千年神秘的結夏安居

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中華最具禪修影響力寺院-雲峰禪院

編者按：

炎炎夏日，最大的喜悅就是開著空調吃西瓜啦。在我們佛教裡面，避暑還有一個「絕招」哦——結夏安居。整整3個月，師父們會安住在寺院中安心辦道。關於結夏安居，你了解多少呢？一起走進這個流傳了千年的僧人節日……

結夏安居

虛雲長老曾說過：

「佛制結夏安居，是有種種道理的。夏天路上多蟲蟻，佛以慈悲為本，怕出門踏傷蟲蟻，平常生草也不踏，夏天禁足是為了護生。又夏日天熱汗多，出外化飯，披衣汗流，有失威儀，故禁足不出。」

什麼叫安居？形心攝靜曰安，要期住此曰居。靜處思惟道之正軌，理須假日追功，策進心行。隨緣托處，志唯尚益，不許馳散，亂道妨業。

安居制度的制定，始行於印度古代婆羅門教，後為佛教所採用。一般以每年農曆的四月十六日至七月十五日為安居期，而此時期正值中國的夏季，故稱夏安居。

在此期間，出家眾禁止外出，聚居一處精進修行。安居的首日，稱為結夏；圓滿結束之日稱為解夏、過夏。大家齊聚一堂，若有犯戒者，當眾懺悔，稱為自恣，這一天就稱為僧自恣日。三月之中，僧眾互助，精進修持，道業增上，甚至證得聖果。十方諸佛心生歡喜，所以七月十五這天還被稱為佛歡喜日。

夏安居的內容有以下幾個方面：

一是聆聽方丈、「四大班首」等的開導，聆聽本堂法師或外地高僧講經，加強學佛信念和佛學水平。

二是學習戒律和日常禮儀，懂得佛門規矩，便於弘法利生。

三是學習參禪打坐，諷經持咒，敲打唱誦及念普佛、放焰口等各種佛事，作一名如法的僧人。夏安居期間，每天五堂功課，上殿、過堂、念佛、拜仟等，十分忙碌。

三個月的安居，是讓長期勞作、運轉的身心休息一下，有個緩衝的機會。通過經教的薰習，能把正念提起；通過禪修，培養定力。

佛陀當初教導僧眾如何結夏，是對千秋萬代的出家眾最深情的饒益，安居制度的真正用意是為了佛弟子可以定時定量的集中性修行，專註潛修，剋期取證。

您怎麼看待「結夏安居」呢？

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雲峰寺法訊

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