宣紙:墨韻萬變,紙壽千年
關於宣紙的由來,民間傳說,東漢安帝建光元年(121年)造紙家蔡倫死後,他的弟子孔丹在皖南以造紙為業,很想造出一種世上最好的紙,為師傅畫像修譜,以表懷念之情。
但年復一年,難以如願。一天,孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊,由於終年日晒水洗,樹皮已腐爛變白,露出一縷縷修長潔凈的纖維,孔丹取之造紙,經過反覆試驗,終於造出一種質地絕妙的紙來,這便是後來有名的宣紙。宣紙中有一名叫「四尺丹」的品種,就是為紀念孔丹而得名,一直流傳至今。
另據清乾隆年間重修的《小嶺曹氏族譜序》云:「宋末爭攘之際,烽燧四起,避亂忙忙。曹氏鍾公八世孫曹大三,由虯川遷涇,來到小嶺,分從十三宅。此系山陬,田地稀少,無法耕種,因貽蔡倫術為業,以維生計。」曹大三繼承了前人的造紙技術,經過實踐,遂步提高,終於造出了潔白純凈的好紙,因紙的集散地多在州治宣城,故名宣紙。
據《歷代名畫記》、《新唐書》等史書記載,宣紙的聞名始於唐代。
張彥遠的《歷代名畫記》云:「好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫。」這說明唐代已把宣紙用於書畫了。
另據《舊唐書》記載,天寶二年(743),江西、四川、皖南、浙東都產紙進貢,而宣城郡紙尤為精美。可見宣紙在當時已名冠各地。南唐後主李煜,曾親自監製的「澄心堂」紙,就是宣紙中的珍品,它「膚如卵膜,堅潔如玉,細薄光潤,冠於一時」。
宣紙的原產地是安徽省的涇縣。此外,涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙。到宋代時期,徽州、池州、宣城等地的造紙業逐漸轉移集中於涇縣。當時這些地區均屬寧國府(府治宣城)管轄,所以這裡生產的紙均以府治名被稱為「宣紙」,也有人稱涇縣紙。
由於宣紙有易於保存、經久不脆、不會褪色等特點,故有「紙壽千年」之譽。宣紙「韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強」,有獨特的滲透、潤滑性能。宣紙用於寫字則骨神兼備,作畫則神采飛揚,成為最能體現中國藝術風格的書畫紙。所謂「墨分五色」,即一筆落成,深淺濃淡,紋理可見,墨韻清晰,層次分明,這是書畫家利用宣紙的潤墨性,控制了水墨比例,運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。
宋·李公麟澄心堂紙繪《五馬圖》(局部)
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