胡亥篡位後，長子扶蘇為何死得那般順從？他為什麼不反叛？

原標題：胡亥篡位後，長子扶蘇為何死得那般順從？他為什麼不反叛？

秦始皇統—天下後，扶蘇曾屢次議政，對付治國、安寧世界很有看法。秦始皇三十五年(前212)，侯生、盧生等人群情天子，並雙雙逃脫。

秦始皇聽到新聞後極其惱怒，命令御史停止追究，把460多名儒生全體「阬之咸陽」。身為秦始皇長子的扶蘇不同意父親焚書坑懦的舉措，屢次上書諫議，勸止秦始皇。他覺得「世界初定，遠方黔黎未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐世界不安。」盼望天子明察秋毫，從速中斷差錯的舉措。

扶蘇的勸諫惹惱了秦始皇。被秦始皇派到南方，到上郡去當監軍，這等於是遠離了權力的中心，也就為之後的「沙丘之謀」做了鋪墊。

秦始皇三十七年(前210)冬，秦始皇巡行世界，行至沙丘時可憐病逝。

秦始皇臨終時口述遺詔並令趙高傳達，這就是歷史上著名的「始皇帝遺詔」，但是遺詔的內容至今都是謎團，但是可以肯定的是遺詔中的皇位繼承人不是胡亥，如果是胡亥，也就不存在趙高篡改遺詔的事了。

後來的事我們都知道了，趙高和丞相李斯等人與秦始皇的小兒子胡亥詭計竄改始天子的遺詔，立胡亥為太子，即天子位。同時另書賜蒙恬和扶蘇死，並「數以罪」。

胡亥的使者奉書到上郡，扶蘇打開詔書知必死無疑，遂準備自殺。大將蒙恬曾經起疑心，力勸扶蘇不要輕生，「請復請，復請而後死，未暮也。」但扶蘇為人寬厚仁義，不願背禮，說：「父而賜子死，尚安復請！」，旋即自殺於上郡軍中。

扶蘇素有賢名，官方尚不知扶蘇已死，或有言「少子，欠妥立，當立者乃令郎扶蘇」，因而起初陳勝、吳廣起兵反秦二世之時，便假稱令郎扶蘇，以號令響應者。(此事在司馬遷所著的《史記》中，《史記· 陳涉世家》中有明白記錄。）

對付扶蘇的死有多種說法，許多人對史乘的記錄持狐疑的立場，至今還沒有定論。 一部分人覺得扶蘇識破了趙高的計策，只是因為世界初定，不肯挑起戰鬥，也不肯和自己的兄弟兵戎相見，防止不用要的爭端，才決然自殺。

但扶蘇這類做法相對來說是不正確的，假如他成為天子，那中國的歷史生怕就要重新改寫了。

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